Rousseff: “Siento el gusto áspero y amargo de la injusticia en la boca”. Agnese Marra

agosto 29, 2016

La presidenta brasileña se defiende ante los 81 senadores que la han llevado al banquillo de los acusados en un polémico juicio político. La mandataria asegura que está allí “no para defender su mandato sino para defender la democracia del país”.Publico.es

dilma rousseff 29 agosto 2016

La presidenta suspendida de Brasil, Dilma Rousseff, durante su comparecencia en el Senado. – EFE

Una forastera en Brasilia
Un juez brasileño: “Sí, estamos ante un golpe de Estado”
La última semana de Dilma Rousseff
El presidente del Supremo niega la petición de Rousseff para anular el ‘impeachment’
Temer emprenderá privatizaciones masivas y recortes sociales en Brasil en cuanto terminen los Juegos

A las 09.44 horas (hora local) de este lunes Dilma Rousseff entró en el Senado Federal de Brasilia para hacer su defensa en el juicio político abierto contra ella. La causa está basada en una acusación de crimen de responsabilidad por haber firmado tres decretos presupuestarios donde maquilló las cuentas del Gobierno para poder solicitar nuevos créditos a los bancos sin haber devuelto los préstamos anteriores. Estas serían lo que en Brasil se conoce como “pedaladas fiscales”, un delito de maquillaje de cuentas. Sin embargo, este juicio del que hace días que se conoce el resultado, se ha convertido en un proceso simbólico en el que se pone en cuestión la democracia del país y el uso de instrumentos constitucionales para sacar a la presidenta Rousseff del poder.

La mandataria entró en el Senado sonriendo, más relajada de lo normal. En la puerta de la Cámara una centena de manifestantes vitoreaban su nombre. Dentro, los funcionarios corrían para verla llegar. Muchos aplaudían, otros sólo sacaban sus móviles para registrar uno de los últimos momentos de Rousseff como presidenta. En el Senado, 20 invitados de la presidenta la miraban desde el palco. Lula da Silva y el cantante Chico Buarque eran, junto a Rousseff, las otras dos estrellas del día, dos soportes para una presidenta abandonada por su propio partido.

El discurso de la presidenta fue contundente. No hubo las habituales frases inconexas, ni confusiones. Todo lo contrario. Rousseff fue clara, transparente y dijo que llegaba con “la conciencia completamente tranquila” para dirigirse a los 81 senadores. “Vengo aquí para mirarlos directamente a los ojos: no he cometido ningún crimen de responsabilidad”.

Comenzó hablando de su pasado y de cómo durante la dictadura también fue injustamente juzgada. Rousseff mostró su lado más humano, habló de su pasado, de sus miedos: “Vi violaciones, asesinatos y durante años sufrí las consecuencias de las marcas de la tortura. Tenía miedo pero resistí”. Aprovechó para lanzar el primer cuchillo contra algunos senadores cuando dijo: “Yo nunca cambié de lado y ahora veo cómo algunos rasgan su pasado”, en una clara apelación al senador del PSDB Aloysio Nunes, que luchó contra la dictadura y hoy es uno de los principales instigadores del impeachment.
Dilma Rousseff apeló a la historia de Brasil, un país que acarrea muchos más años de dictaduras que de régimen democráticos. Recordó el golpe que sufrió Getúlio Vargas, los intentos fallidos contra Juscelino Kubitschek y el golpe definitivo de João Gulart que trajo el último golpe de Estado de Brasil en 1964. Utilizó esa retórica para decir que siempre fueron “las élites brasileñas” las responsables de poner en jaque a la democracia, y dijo que “no estaba interesada en defender su mandato, pero sí la democracia del país”. También reconoció que había “contrariado los intereses de los poderosos y he pagado un alto precio”. Ese sería uno de los motivos por los que, a juicio de la mandataria, la democracia brasileña sufre una “violencia moral bajo pretextos constitucionales”. Fue así como definió este juicio político e insistió: “Buscan pretextos legales para el mundo de las apariencias, pero esconden el mundo de los hechos”.
Rousseff dedicó buena parte del discurso a desmontar el gobierno interino de Michel Temer y el dardo especial se lo dedicó a Eduardo Cunha, presidente apartado de la Cámara de los Diputados y responsable de abrir el proceso contra Rousseeff: “Yo nunca he robado, nunca he desviado dinero, ni tengo cuentas en el exterior como el diputado Cunha sobre el que pesan acusaciones gravísimas de corrupción. Curiosamente él es quien me ha llevado a este lugar. Y no es una ironía de la vida, sino algo completamente aceptado y silenciado por la oposición. Se viola a la democracia y se castiga a una inocente”.
Definió al equipo de Temer como un “gobierno sin mujeres”, curiosamente cuando “el pueblo apoyó con 54 millones de votos que la presidenta del país fuera una mujer”. Rousseff alertó que con el futuro ejecutivo “estarían en juego las minorías del país, los derechos sociales, las luchas conquistadas como el aumento de alumnos en las universidades, o que los médicos atiendan en todos los pueblos del país, o el sencillo sueño de tener una casa propia”, dijo refiriéndose a los trece años de logros petistas.
Es el cuarto día de este juicio político que comenzó el pasado jueves cuando se
escucharon los testigos de la acusación. El viernes y sábado tocó el turno de los testigos de la defensa de Rousseff y este lunes fue la presidenta la que en un discurso histórico denunció que “pretextos legales y una frágil retórica jurídica” se usaban para “concretar un verdadero golpe a la Constitución”. A lo largo del día al menos 47 senadores interrogarán a la presidenta. El presidente del Tribunal Supremo, Ricardo Lewandowski, pidió que el tono de las preguntas fuera “respetuoso y sobrio” y recordó algo que parece que todos han olvidado: “Senadores: ustedes tienen el papel de jueces, no de acusadores”.


El Gobierno derrotó nuevamente golpe de Estado en Bolivia, afirma Evo Morales

agosto 29, 2016

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“El Gobierno nacional ha derrotado un golpe de Estado. Yo estoy convencido y saben algunos dirigentes”, afirmó el mandatario en una conferencia de prensa realizada en la Gobernación de Cochabamba.

El presidente de Bolivia, Evo Morales, manifestó este 27 de agosto, que el Gobierno derrotó un nuevo golpe de Estado con el fin del conflicto provocado por el sector cooperativista minero que bloqueó carreteras del país para exigir se atendieran una serie de peticiones, entre ellas, el rechazo a la promulgación de la Ley 149, que garantiza la creación de sindicatos en las unidades cuentapropistas de servicios, y la defensa de contratos firmados con empresas privadas.
Morales mencionó que en la conspiración política estuvieron implicadas empresas privadas y solo algunas cooperativas mineras engañadas por algunos dirigentes e incluso obligaron a trabajadores eventuales a movilizarse para defender sus reivindicaciones personales.

Entre las pruebas están declaraciones de varios políticos opositores derechistas que apoyaron las demandas del sector movilizado, “Ahí estaba la derecha. Textualmente dijeron apoyamos a las cooperativas mineras porque está defendiendo la capitalización. Revisen los periódicos. Revisen las entrevistas”, subrayó el jefe de Estado.

Informó que una indagación preliminar comenzó a recopilar pruebas de los fines desestabilizadores de los involucrados, entre ellos, algunos documentos.
“Ahora estamos informándonos y encontrando documentos que (textualmente dicen) que esto es para tumbar al Gobierno”, manifestó.

Por su parte, el ministro de Gobierno boliviano, Carlos Romero, informó que se trató de un movimiento “altamente conspirativo” y fue preparado “sigilosamente”.


V Foro de Alto Nivel de las Naciones Unidas sobre Cultura de Paz.

agosto 28, 2016

Nueva York, sede de las Naciones Unidas, 1 de septiembre de 2016.

NUnidas

El 1 de septiembre se celebrará el V Foro de Alto Nivel sobre Cultura de Paz en el marco de la 70 Sesión de la Asamblea General de las Naciones Unidas, en el que participará el Presidente de la Fundación Cultura de Paz, Federico Mayor Zaragoza.

El Foro consisitirá en dos paneles interactivos consecutivos.
En el primer panel se discutirá sobre cómo aumentar las sinergias entre los Objetivos de Desarrollo Sostenible y las ocho áreas del Programa de Acción sobre una Cultura de Paz. En este primer panel intervendrá Federico Mayor Zaragoza, Presidente de Fundación Cultura de Paz, Ex Presidente de UNESCO.
En el segundo panel se abordará el el papel de la juventud en la promoción de una cultura de paz en el contexto de la implementación de la resolución del Consejo de Seguridad de la ONU sobre Juventud, Paz y Seguridad.


¿Qué cobran los exPresidentes?

agosto 28, 2016

Cuando la economía se desmorona, cuando falla el trabajo en muchas familias y por tanto, escasea el pan, hay determinados personajes que cobran a destajo, por un servicio dedicado a su país durante unos años.

Montserrat Avui hi som amb Joaquin Daniel

He dicho servicio, NO trabajo, dado que, quienes entran en el mundo de la política deben tener claro que no es a por vida, no se trata de un oficio. Su responsabilidad acaba al finalizar su mandato, el que les otorgó las urnas.
Por tanto, al igual que los demás ciudadanos, deberían cobrar un lapsus de tiempo, parecido al que cobran quienes pierden su trabajo. Luego, deberán recuperar sus labores anteriores a la dedicación política.
Cualquier servicio tiene un límite con determinadas excepciones que, justamente NO son políticas.
Si deberían serlo para una madre de familia que pierde a su marido, su trabajo y, a pesar de todo, debe sacar adelante a los suyos. Debería existir sí, un procedimiento especial, NO a cualquier precio. ¡NO lo tenemos!
Lean la nota siguiente y decidan, como yo, que es preciso acabar con las prebendas de quienes han dirigido el poder: Presidentes, Senadores, Diputados.
Yo les pido-exijo: Regresen a su oficio anterior o, búsquense la vida cual hacemos todos aquí o donde les acepten.
Con lo que nos cuesta a la ciudadanía, podría ser un gran alivio. Cuesta entender que los “afectados” osen cobrar estos estipendios cuando la pobreza asola tantas familias. Nuestra economía particular lo agradecería.

¿Qué cobran los exPresidentes?
España. Paga vitalicia de 80.000 euros al año.
Catalunya. Paga anual de 115.000 ¤ , mínimo 4 años y hasta la mitad del tiempo en el cargo; pensión vitalicia de jubilación, 86.000 ¤
País Vasco. Paga vitalicia de 48.000 euros.
Andalucía. Jubilación de 46.000 euros.
Galicia. Paga de 50.000 ¤ dos años, o hasta doce años en el Consejo Consultivo a 67.000 euros anuales.
Madrid. Puesto vitalicio en el Consejo Consultivo, 70.000 euros anuales.

“Hay que reformar el Senado”. “¿Para qué sirve el Senado?”.

Son dos frases siempre presentes cuando se habla de la Cámara Alta. Sí hay una cosa clara: es el refugio de pecadores, para políticos que están en retirada. Una jubilación de lujo, manteniendo, en muchos casos, un par de sueldos y privilegios: despacho, coche oficial. El año 2015 ha costado 52 millones a los españoles.
Yo, jubilada, cantidad irrisoria, si tengo una entrada extra de 100 euros, tengo problemas con Hacienda.


Desarme para el Desarrollo humano y Sostenible. Fundación Cultura de Paz

agosto 28, 2016

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Es moralmente inaceptable que cada día mueran de hambre más de 20.000 personas al tiempo que se invierten en gastos militares y armamento 3.000 millones de dólares. Bastaría con una reducción razonable de estas ingentes y desproporcionadas cifras para que pudieran incrementarse rápida y sustancialmente las ayudas al desarrollo endógeno, sostenible y humano, en todo el mundo; se atendiera el crucial legado intergeneracional del medio ambiente, asegurando que no tenga lugar el deterioro irreversible de la habitabilidad de la Tierra; la cooperación internacional permitiría la puesta en práctica de las grandes prioridades de las Naciones Unidas (alimentación, agua, salud, ecología, educación, paz…); y, sobre todo, se haría posible el “nuevo comienzo” que preconiza la Carta de la Tierra.

Todos los seres humanos iguales en dignidad. Cada ser humano único capaz de crear, de diseñar su propio futuro en un proceso de educación permanente, de tal modo que todos sean “libres y responsables”, como define magistralmente la UNESCO a los “educados”, actuando siempre en virtud de las propias reflexiones y nunca más al dictado de nadie. Con el fanatismo y dogmatismo, tolerancia cero.

Es tiempo de acción, porque pueden alcanzarse puntos de no retorno. Ya disponemos de múltiples diagnósticos. Ahora corresponde aplicar sin demora tratamientos adecuados y a tiempo. Es apremiante la refundación del Sistema de Naciones Unidas después de los ineficientes e infaustos grupos plutocráticos (G-7, G-8, G-20) que el neoliberalismo estableció en la década de los ochenta. ¿Cómo pudo pretenderse –y aceptarse- que 6, 7, 8… 20 países guíen los destinos de 193? Y, sobre todo, deben re-ponerse los “principios democráticos”, que con tanta precisión y clarividencia establece la Constitución de la UNESCO, en donde el Partido Republicano de los Estados Unidos, en sus ambiciones hegemónicas, situó las leyes mercantiles.

Ahora ya es posible, en la era digital, que “Nosotros, los pueblos…”, silentes y obedientes desde tiempo inmemorial puedan levantar la voz y participar activamente. Ahora, con la mujer progresivamente incorporada al proceso de toma de decisiones, ya es posible el imposible sueño de emancipación de la humanidad hasta hace bien pocos años.

Es preciso advertir que si no hay evolución habrá revolución y que la diferencia entre estas dos palabras es la “r” de responsabilidad. Dejemos de seguir a los irresponsables y, con urgencia, facilitemos la transición de una economía basada en la especulación, la deslocalización productiva y la guerra a una economía de desarrollo sostenible y humano. De una cultura de guerra a una cultura de paz, liderada por un multilateralismo democrático y eficiente.

La mejor solución –aunque tengamos que sobreponernos a la inmensa inercia de quienes se aferran al perverso adagio de “si quieres la paz, prepara la guerra”- es el desarme (incluido, desde luego, el nuclear), aplicando una parte razonable de los colosales medios dedicados a la seguridad para el desarrollo de todos los pueblos, de tal modo que se haga realidad la igual dignidad y calidad de vida en todos ellos.

Desarme para el desarrollo: así de sencillo. Para ello son necesarias unas Naciones Unidas refundadas con urgencia. Las soluciones existen. Falta el coraje y liderazgo para aplicarlas.

La acción inmediata es una exigencia de nuestras responsabilidades intergeneracionales.

Sigamos la iniciativa del International Peace Bureau sobre “desarme para el desarrollo” y elevemos presencialmente y en el ciberespacio innumerables voces de justicia y de paz.

¡Seamos “Nosotros, los pueblos…” los que, por fin, tomemos en nuestras manos las riendas del destino común”.

•Adhiéranse a “Desarme para el desarrollo”


EH Bildu emprende la vía judicial para tratar de salvar la candidatura de Otegi

agosto 27, 2016

Según Publico.es, más allá de lo que decidan los tribunales, la coalición abertzale no retirará su nombre de los carteles ni dejará de reivindicar la figura del político vasco para las elecciones autonómicas del 25 de septiembre. Si no puede presentarse, su sustituta –posiblemente una mujer- saldrá de las listas ya registradas.

otegui

Yo me pregunto, ¿por qué no hacer un análisis de todos los candidatos, saber de sus vidas de sus ambiciones?

Pocos quedarían indemnes, poquísimos podrían aspirar a dirigir una nación, un país.
¿Exigencias?
Si no ha sido honrado en su quehacer diario, si no ha sido capaz de sacar adelante su familia, su empresa, sus estudios. Sus manoseos y cuentas bancarias…
Propongo un examen exhaustivo de todos los candidatos… Seguro que las sorpresas serian enormes.
Otegi ha pagado su culpa. No fue fácil la vida en Euskadi. Los rebeldes contra las injusticias, que las había, tenían vidas azarosas. Mis amigos se ríen de mi cuando digo: “me pregunto de qué lado habría estado de haber nacido en Euskadi”.
La vida allá arriba fue difícil, eran tiempos de “buenos y malos, los unos podían permitirse todo, los otros, callar y fuerte represión.
Otegi ha trabajado como nadie el proceso de Paz para Euskadi. Ha diseñado junto a sus compañeros, unos fuera, otros dentro, en prisión, un futuro digno para todos sus habitantes. No tiene pretensiones de otra índole como tienen otros.
Espero permitan su candidatura. Lo que ocurre es que les da miedo el resultado…


Heribert Barrera. Cinc anys després…

agosto 27, 2016

Com el trobem a faltar!

Ultim_Adeu_Heribert_Barrera_2011, foto Adrià Costa

El seu esperit crític, el seu rigor, era capaç de moure muntanyes. La vida de l’Heribert Barrera forma part d’aquelles que deixen forta petja.
Imagino la seva cara davant la situació que viu el món, Espanya, Catalunya.
L’Heribert era un home de conversa agradable, interessant no importa el tema. Es definia com un tasta olletes perquè tot era del seu interès.
Quan jo tenia algun dubte el trucava, li exposava. Heribert era un amic de veritat, sempre amatent i oportú. Ens veiem sovint, m’agradava sentir com raonava respecte la seva estimada Catalunya per la que sempre va maldar… No entenia algunes “traïcions”.

Teníem clar que, per a poder ser crítics, s’ha d’anar amb la “camisa neta”, cosa que no sovinteja. Més aviat sembla, de portes enfora, que vols solucionar la teva situació i, sortosament podem afirmar que, nosaltres no som d’aquest món avui tant sovintejat.
Quan s’apropaven eleccions teníem llargues disquisicions, molts dubtes, molts per què… Al voltant de la taula ho aclaríem.
Heribert era un home lúcid, tenia respostes sempre adients.
Segur que, des d’on es trobi, vetllarà per tal que els seus desigs de país lliure siguin realitat molt aviat. Mai t’oblidarem!


Un centenar de personalidades defienden, en un Manifiesto, el derecho de Otegi a ser candidato

agosto 26, 2016

sí a Otegi

El catedrático Pedro Ibarra, la socialista Gemma Zabaleta, dos ex lehendakaris y políticos internacionales como Gerry Adams y Lucía Topolansky figuran entre el centenar de personalidades que han firmado un Manifiesto de apoyo al “derecho” de Arnaldo Otegi a presentarse a las elecciones vascas.

El Manifiesto, titulado “Basque civil rights”, ha sido presentado hoy viernes en rueda de prensa en San Sebastián por Ibarra, Zabaleta y el ex coordinador de la red ciudadana Lokarri, Paul Ríos.

Ciudadanos de a pie y personas conocidas por su trabajo en la política y el sindicalismo, el deporte, la cultura o el mundo académico, tanto nacionales como extranjeras, hasta un total de 126, han suscrito por el momento el breve texto escrito por el dramaturgo Alfonso Sastre, que empieza anunciando que es un “Mensaje a la opinión pública de Euskal Herrria y del Mundo”.
Gemma Zabaleta junto a Lokarri muestran su apoyo a la candidatura de Otegi GOSKA ESTRADA

El escrito pretende, según refleja en euskera, castellano e inglés, “llamar la atención sobre un grave problema que afecta a la calidad de la democracia” y denuncia que “se está procediendo a un serio atentado” a los mismos principios democráticos “al intentarse impedir” que Otegi “ocupe, por medio de las urnas, un puesto de alta responsabilidad para el futuro.

El texto se refiere al candidato a lehendakari por EH Bildu como alguien, “entre otros muchos”, a quien “la apertura de nuevos tiempos en este país tanto debe”, e insta a quienes lo deseen a que “acoracen su nombre contra este gran atropello”.

La ex consejera de empleo del Gobierno Vasco, la socialista Gemma Zabaleta, preguntada por su opinión acerca de la posición del PSE-EE en esta cuestión, ha recordado que su partido “lo que ha hecho es ser respetuoso con la Justicia”.

Sin embargo, a título personal, ha opinado que “además de ser respetuoso con la Justicia”, cabe destacar que “estos asuntos no son más que rémoras del pasado” y “no ayudan a la normalización ni a la conquista del futuro”.

Zabaleta ha agregado que esta iniciativa “puede verse” como una forma de “participación ciudadana” y que la misma se ciñe por el momento a la recogida de firmas de apoyo a través de la web “basquecivilrights.eus”.

Para firmar, entren en http://basquecivilrights.eus


Raimon Panikkar en el recuerdo

agosto 26, 2016

Raimon Panikkar fue un filósofo, teólogo, escritor, amigo, cuya filosofía interreligiosa e intercultural abrió caminos de diálogo, de acercamiento entre personas y tradiciones no-occidentales. Su filosofía se basaba en la transformación de nuestra civilización, ahora determinada por un sistema occidental, impuesto, como única alternativa. Fue miembro del Opus Dei hasta el año 1966.

Panikkar

Raimon Panikkar nació en Barcelona en 1918, y falleció en Tavertet el 26 de agosto de 2010. Hoy hace seis años.
Su azarosa vida le llevó por distintos senderos, siempre en busca de la verdad. Su primer viaje a la India fue el año 1955, donde descubre una nueva espiritualidad que nunca abandonará. frase-la-muerte-no-muere-y-por-lo-tanto-en-la-muerte-misma-esta-la-inmortalidad-raimon-panikkar-152319
Tras abandonar el Opus Dei, en 1966 fue nombrado profesor en la Universidad de Harvard y durante veinte años compartió su tiempo entre la India y Estados Unidos. De 1971-1978 fue catedrático de estudios religiosos de la Universidad de California, Santa Barbara. Sus estudios estuvieron enfocados a la especialización de la cultura india, de la historia y de la filosofía de las religiones.
Su vida estuvo marcada siempre por: el cristianismo-hinduismo-budismo; la ciencia y las letras; el ámbito de los estudios y el de las vivencias religiosas. También el de la perspectiva secular de las culturas.
Tuvimos la suerte de conocerle, compartió dos años en Madrid con mi marido Oriol Muntanya, en la Residencia de la Moncloa. Siempre decía que era la persona más inteligente que había conocido, con una capacidad de trabajo inusual.
Tras unos años sin vernos, nos reencontramos en Fiesole y en Asis. La alegria fue enorme. Luego, le visitábamos a menudo a Tavertet.


Neymar, Sócrates y el fútbol argentino. Carlos del Frade

agosto 26, 2016

Qué le vamos a hacer. Ahora me van a tener que tragar…- dijo Neymar en declaraciones a la televisión ‘Globo’ desde el césped del Maracaná, repitiendo unas palabras que dijo el ex seleccionador brasileño Carlos Alberto Parreira cuando ganó el Mundial de 1994, también como un desahogo ante las críticas.
El muchacho de 24 años agregó que haber ganado la medalla dorada en fútbol masculino contra Alemania en una definición por penales, es uno de los momentos “más felices de la vida” y se deshizo en agradecimientos a su familia, amigos y compañeros.
El pibe, además, se tatuó sobre su brazo izquierdo los aros olímpicos, la leyenda Río 2016 y la frase “Para toda la vida”. También renunció a la capitanía de la selección de fútbol.

Neymar

Esta consagración brasileña es la excusa necesaria para repasar otras experiencias que van más allá de los logros y broncas individuales.
La llamada democracia corinthiana y el ejemplo de otro notable jugador de fútbol brasileño, Sócrates.

Dicen los archivos que en 1981, Corinthians venía de una pésima campaña, tanto en el campeonato brasilero, como en el campeonato paulista. En abril de 1982, culmina la gestión de Vicente Matheus en la presidencia y es electo Waldemar Pires para sucederlo. Pires designa a un sociólogo a cargo del fútbol del club, Adílson Monteiro Alves, descrito por Gilvan Ribeiro, en su libro “Casagrande y sus demonios” como “un joven sociólogo con ideas revolucionarias para la administración deportiva.” Adílson defendía la idea de escuchar a los jugadores y a otros miembros del equipo. Sumado a este factor la presencia de jugadores con cierta militancia política, como el caso de Sócrates y Wladimir, se inicia entonces una revolución dentro de Corinthians.
A partir de entonces, se implementó un sistema de autogestión, en el que jugadores, cuerpo técnico, dirigentes y empleados, decidían sobre diferentes tópicos de la administración del club, sobre la base de votaciones. Un aspecto fundamental era que todos los votos tenían el mismo peso, sin importar la función de la persona ni el peso dentro de la institución.

Corinthians fue el primer club de Brasil en utilizar una camiseta con mensajes publicitarios.

Por iniciativa del publicista Washington Olivetto (vicepresidente de marketing del club en ese momento, y uno de los creadores del término “Democracia Corinthiana”, junto con el periodista Juca Kfouri) el club estamparía en su vestimenta consignas a favor de la democracia, como “diretas-já” (“elecciones ya”) o “eu quero votar para presidente” (“quiero votar para presidente”). Esto tuvo lugar durante la última dictadura militar, cuando los movimientos sociales comenzaban a rearticularse para la conformación de una democracia. Democracia Corinthiana causó malestar entre los militares quienes, a través del brigadier Jerônimo Bastos, pidieron moderación en el club.
El resultado del nuevo sistema fue positivo. El equipo llegó a la semifinal del campeonato local de 1982, y conquistó el campeonato paulista en 1982 y 1983. Además, durante el período de autogestión, Corinthians consiguió sanear toda su deuda, dejando incluso una reserva en caja de 3.000.000 dólares para el siguiente período.
A partir de 1984 se empieza a formar la unión de los trece clubes más poderosos del país, conocida como “Club de los 13” (Clube dos 13), donde la figura del presidente y su puesto eran esenciales para el ingreso. Paralelamente, el equipo tuvo malos resultados entre 1984 y 1985, mientras que otros clubes con un modelo clásico de gestión (caso de Flamengo), lograron destacarse a nivel nacional. Luego se consolidaría una concepción más “moderna” del deporte desde Europa, incorporando medios privados y el concepto de gerenciamiento deportivo. El revés sufrido en la Enmienda Constitucional Dante de Oliveira (que proponía el regreso a la democracia), también fue decisivo para el fin del movimiento. Sócrates había afirmado que dejaría el club si dicha enmienda no era aprobada, por lo que finalmente se iría a la Fiorentina de Italia.

En estos días donde el fútbol argentino exhibe los retazos de viejos logros, evidencia del saqueo que produjo la concepción ultra mercantilista del deporte, pensar en aquella experiencia de la democracia corinthiana quizás sea una forma de recuperar algo del viejo fuego que animaba el alma de los jugadores de estos arrabales del mundo.


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