¿Dónde se localiza el conocimiento? Dustavo Duch

julio 24, 2018

Para Maruja Salas

Maruja, antropóloga, recorre desde su Perú todo el mundo para apoyar procesos de fortalecimiento campesino. Es habitual que organice encuentros y talleres donde pone en práctica un sinfín de dinámicas que ella maneja muy bien. Una de las que más le gusta – se transparentaba en sus ojos cuando me lo contaba- tiene algo de encantamiento. A todas las personas participantes les pide que cierren los ojos y que señalen el lugar de su cuerpo donde creen que tienen localizado el conocimiento. Sin ver a las demás, la gran mayoría señala la zona de la cabeza pero siempre hay algunas excepciones, como ella misma me explica:

La excepción más habitual, cuando no señalan la zona del cerebro, es señalar el corazón. Quienes sitúan ahí el conocimiento explican que la sabiduría primero nace de una intuición, de un presentimiento que, solo después de convencerte o enamorarte, sube hasta el cerebro y ahí, simplemente, se le da forma cognitiva. Explicaciones así me las han dado incluso campesinos de la Selva Negra, ¡en Alemania! ¡contra todo pronóstico!

Otra vez, en el pueblo costero de Garachico, Tenerife, en un encuentro de agricultura de bancales, una de las participantes que cultiva verduras a 1000 metros en la ladera del Teide, dibujó el conocimiento justo en el entrecejo, porque todo lo que conozco me genera preocupación, me hace enfadar”. Nos lo contaba, con mucha severidad, ciertamente.

También, en la temporada que pasamos en China, recuerdo como una mujer nos señaló su útero, pues el conocimiento nos lo dieron nuestros ancestros y ahí se guarda, de generación en generación”.

Y así enumeraba rincones y escondites donde las personas dicen que ubican el conocimiento: las yemas de los dedos, el estómago, los oídos e incluso en la médula de la osamenta.

Y cuando haces esta dinámica, le pregunté yo, ¿qué lugar del cuerpo señalas tu, Maruja?

Y en una acrobática postura, con tremenda agilidad, hace dos torsiones para señalarme sendas plantas de los pies. Se ríe pero habla muy en serio. “Detecto con total claridad que es aquí donde se localiza mi conocimiento. A través de esta piel ya gastada y endurecida estoy en contacto con la tierra, y es ella que me impregna toda de saber”.

Tal vez por ello, Maruja, no deja de caminar.


LA POESÍA, solo el camino para margaret Randall. Lorena Sánchez

octubre 21, 2016

Interesante pero mucho más, para mi, porqué está dedicado a un gran amigo cubano que falleció recién Bladimir Zamora, con quien mantuve larga amistad de vida, desde que nos conocimos en La Habana, hace muchos años. Gracias amigas

solo-el-camino A Bladimir Zamora está dedicada la antología Only the road/solo el camino, de la norteamericana Margart Randall. A Bladimir Zamora y a los poetas de Cuba, en cualquier lugar del mundo donde vivan. Y es que cuando Margart Randall llegó a La Habana por primera vez fue el Blado – ese poeta, trovador, caimanero- quien le abrió las puertas de un espacio para que la escritora norteamericana hiciera sus primeras lecturas de poemas en la isla. Una isla que veneraba, sobre todo por su lirismo, por encontrar en su literatura lo que otros se empeñaban en negar, por encontrar en su poesía “un sabor diferente”.

Así, luego de escribir varios libros entre ellos el volumen Haydée Santamaría, Cuban Revolutionary – publicado por Duke University Press y Durham and London y presentado también en la Casa de las Américas el pasado febrero- Randall se desprende de su condición de poeta y asume el rol de traductora de más de 56 poetas cubanos.

“Only the road/solo el camino es una antología bilingüe de ocho décadas de poesía cubana que comienza por quien considero uno de los poetas más grandes de la literatura latinoamericana y caribeña: Nicolás Guillén. La periodización comienza entonces por los poetas más consagrados, nacidos en 1902 y que todavía son conocidos por poemas escritos en la década del 30. Los más jóvenes, por su parte, nacieron en 1981 y están ahora en el punto más alto de su creatividad”, aseguró Randall a La Ventana, a propósito de la presentación de la antología el próximo 24 de octubre en la sala Manuel Galich de la Casa de las Américas.

De esta manera encuentran refugio en estas páginas la poesía de Dulce María Loynaz con un texto exquisito: Canto a la mujer estéril; los versos apoteósicos de José Lezama Lima, Virgilio Piñera, Gastón Baquero, Fina García Marruz, Roberto Fernández Retamar, Heberto Padilla, Lourdes Casal, Luis Rogelio Nogueras, Nancy Morejón, Soleida Ríos, Ángel Escobar, Raúl Hernández Novás, hasta desencadenar en Anisley Negrin, la más joven de los poetas compilados en este volumen.

Con una simple ojeada a sus páginas, el lector avezado entiende que Margart Randall no discriminó con esta selección. “He elegido el trabajo que siento es representativo de cada poeta, pero también de la historia poética de Cuba y de su cultura, en los períodos anteriores y posteriores a la Revolución.

“Estos poetas son mujeres y hombres, blancos y negros, de varias identidades sexuales, de todos los rincones de la Isla, pero también de la diáspora, la cual ha cobrado tantas voces cubanas. Mi principal criterio fue, sobre todo, la excelencia poética. Por cada poeta incluí además una nota bibliográfica que va más allá de la habitual lista de libros publicados y premios obtenidos para ofrecer una narración paralela de la poesía en Cuba”.

El título del libro, advierte la poeta y ensayista neoyorquina, proviene de una línea de uno de los poemas de la escritora cienfueguera Cleva Solís: Caminos. “Para mí, Only the road/solo el camino, evoca un viaje hacia Cuba, tanto fuera como hacia el interior de la Isla. Y mi principal intención con esta antología es dar a conocer en Estados Unidos, la obra de estos escritores, a veces tan desconocidos por el lector anglosajón”.

¿Cuán difícil fue la traducción de estos poemas? ¿Qué pudo encontrar detrás de este ejercicio?

La traducción es una tarea compleja, y la traducción de poesía, en particular, es a menudo un acto de equilibro entre la atención a la integridad del original y la producción de un texto artísticamente eficaz. Una traducción demasiado literal no puede convertirse en un poema, mientras que aquella que va en otra dirección en algún momento se convierte en poema, pero en algún momento deja de ser traducción. La gran poesía a menudo ha sido destruida por una mala traducción, en tanto la mediocridad ha sido falsamente mejorada por la traducción.

Tuve que resistir la tentación de imponer mi voz sobre la voz de estos poetas. Pero, porque soy una poeta, porque conozco o conocí personalmente a muchos de estos autores y porque viví en Cuba durante casi diez años, estoy familiarizada con el idioma español. Sabía, entonces, como hacer un trabajo justo donde la poesía es solo el camino.


Federico Mayor Zaragoza. Cumplir las promesas

abril 15, 2016

“Entiendo cómo te hiere este dolor,
pero canta y no llores. Tu mejor testigo es una voz en el aire
y no el clamor que confina el discurso y, al final,
impide la reflexión sobre lo que está pasando”

Juan Goytisolo, “La voz y el mundo”.

federico mayor recien

Nuestra fuerza es la de la voz y la palabra. Una fuerza indomable que, cuando se convierte en el grito de la gente, nos encamina hacia paraísos de luz y esperanza.

Por un lado, tenemos que decir “No” a la fuerza y renunciar a la violencia. Por otro lado, tenemos que decir “Sí” a la perseverancia tenaz de no conformarnos para dejar atrás los horrores de la guerra, la imposición y la fuerza y poder entrar en el reino del encuentro y el diálogo que ha sido nuestro sueño durante tantos amaneceres.

El futuro no puede ser tan fijo como lo es el pasado: D. Antonio Machado nos urge a revisar las lecciones de la historia para descubrir si la descripción del pasado es fiel a los hechos. Pero, por encima de todo, nos apremia a escribir juntos el futuro. La única manera de aplacar el dolor y la memoria de las heridas del pasado es atreverse con constancia e imaginación a recorrer juntos, a conformar juntos, a habitar juntos –todos diferentes, todos iguales, todos únicos- el tiempo y el espacio que tenemos aún intacto ante nosotros. Es el legado supremo. Es la herencia suprema.

Con demasiada frecuencia no hemos cumplido nuestras promesas. En los tiempos de prosperidad no hemos recordado las medidas adoptadas en épocas de problemas, cuando la tensión humana es más creativa y cuando la pasión y la compasión abarcan tantas cosas.

Atreverse es esencial. Debemos tener presente las terribles palabras de Albert Camus: “Los desprecio porque, pudiendo hacer tanto se atrevieron a tan poco”. Atreverse a saber y saber para atreverse. Levantemos los ojos y miremos a la distancia. Lo que importa es lo que se encuentra en el recodo del camino, los valles más allá de las colinas que por cercanas impiden contemplar el horizonte. Sólo en la cornisa, con la niebla delante de tí, en la línea divisoria entre la luz y la oscuridad. Con más dudas que certezas. Pero esperanza porque el futuro está ahí, a la espera del surco de la arada, el agua y la semilla.

Sembrar y sembrar sin pensar en la cosecha. Muchas semillas no darán frutos, pero hay un fruto que nunca se obtendrá: el fruto de la semilla que no se ha plantado.

No podemos permitir que la naturaleza y el corazón se marchiten al mismo tiempo. Cuando digan que no hay solución, no hay que creerlo. Es porque ellos no saben cómo encontrarla. Es porque no pueden ver más allá de las tareas apremiantes de cada hora. Cada hora hay que avanzar, inventar y trazar la ruta.

Las respuestas están siempre dentro de nosotros, nunca afuera. Necesitamos escuchar a cada uno, a cada cosa pero, después, es necesario estar libres, obstinadamente libres para expresarnos y decidir por nosotros mismos. Ser guiados por nuestras reflexiones y no por instrucciones y sugerencias de otros.

La esperanza es parte de la capacidad creadora de la especie humana que debe ser utilizada contra la inercia y la rutina. Actuando de otra manera y no según lo previsible. Respondiendo –como Mandela- sin odio ni rencor.

Grandes sumas de dineros son invertidas en la protección de las fronteras y muy pocas en salvaguardar lo que yace dentro de ellas: niños, mujeres, maderas, agua, tierra, aire… Hemos llegado a aceptar lo inaceptable: niños de la calle, abandonos. ¿Qué tipo de civilización es ésta que encuentra excusas para no cuidas de los niños y considera “costoso” el tratamiento del SIDA en pacientes sin recursos económicos?

Este es el delito de silencio. Debemos trabajar incansablemente para alzar la voz, aún más voces, hasta que logremos para ti –para ti que ya estás con nosotros y para ti que lo estarás mañana- una vida más en consonancia con la dignidad de cada ser humano. Sólo entonces seremos capaces de mirarte a los ojos.

Será necesario mucho valor para, con el poder de la palabra, continuar con el cambio de todo aquello que no hemos podido o no hemos sabido cambiar.

Un día en 1945, al final de la segunda guerra mundial, con nuestras mentes y nuestros ojos llenos de horror, prometimos evitar, a las generaciones futuras, el sufrimiento de la violencia y la guerra. Debemos ahora cumplir con apremio las promesas que no hemos cumplido.


Libertad para Otegi. San Sebastián

octubre 17, 2015

Otegi Manifestación

Varios miles de personas, entre ellas los máximos dirigentes de la izquierda abertzale, se han manifestado esta tarde en San Sebastián para exigir la excarcelación del que fuera portavoz de la ilegalizada Batasuna Arnaldo Otegi y del exsecretario general del sindicato LAB, Rafa Díez Usabiaga.

La protesta, secundada también a título personal por una veintena de cargos institucionales vascos, ha partido minutos después de las 17.30 horas del céntrico Boulevard donostiarra, tras una pancarta con el lema en euskera “Arnaldo eta Rafa Askatu. Politika Askatu” (Liberad a Arnaldo y Rafa Díez. Liberad la política).

La marcha, convocada por la plataforma “Arnaldo Askatu”, ha estado encabezada por un hijo de Otegi y otro de Rafa Díez, y por Miren Zabaleta, Sonia Jacinto y Arkaitz Rodríguez, los tres condenados por el denominado “caso Bateragune” que salieron el pasado domingo de prisión tras haber cumplido la condena de seis años de cárcel que les fue impuesta por pertenencia a ETA.
Arnaldo Otegi nació en Elgóibar, en el País Vasco. Es licenciado en Filosofía y Letras. Está casado con Julia Arregi Gorrotxategi, con la que tiene una hija, Garazi, y un hijo, Hodei. Fue condenado a 6 años de prisión.

LIBERTAD PARA ARNALDO OTEGI; PRESOS VASCOS, A CASA

Hace ya cinco años el movimiento independentista vasco abrió un profundo debate sin precedentes que concluyó con una apuesta inequívoca por vías exclusivamente pacíficas y democráticas, renunciando a la violencia en su reclamación del respeto a la autodeterminación del País Vasco, y con una disposición nítida a cerrar totalmente, por medio de la palabra y el diálogo, el largo conflicto violento que ha asolado la región desde hace décadas.

En octubre de 2011, ETA respondía positivamente al llamamiento realizado desde la Conferencia Internacional de Aiete (San Sebastián) que le demandaba el cese definitivo de su actividad armada de más de 50 años y la apertura de un proceso de diálogo.

El Premio Nobel de la Paz Desmond Tutu señaló a Arnaldo Otegi, en su día portavoz de Batasuna y hoy secretario general de Sortu, como “el líder de este proceso de paz”. Efectivamente, Otegi fue el dirigente más destacado entre aquellos que propiciaron en las fuerzas independentistas el debate sobre la necesidad de apostar por la palabra para solucionar todo conflicto. Su apuesta por vías exclusivamente pacíficas y democráticas fue respondida con su arresto, en octubre de 2009, y con su posterior condena a más de seis años y medio de prisión por pertenecer a la organización política Batasuna, ilegalizada previamente por el Gobierno español.

Desgraciadamente, el fin de la actividad armada de ETA, que ha mostrado su disposición a un proceso de desarme y de diálogo y reconciliación que tenga en cuenta el dolor de todas las víctimas, no ha traído consigo todavía respuesta positiva alguna por parte del Estado español.

Arnaldo Otegi, cuyo caso ha sido recurrido ante el Tribunal Europeo de Derechos Humanos, se encuentra en una prisión española alejado de sus familiares y amigos. Así están también cerca de 500 presos vascos relacionados con este conflicto. Dispersados en prisiones lejanas al País Vasco, frecuentemente incomunicados, esta realidad provoca, además, un castigo añadido a sus familiares, abocados a recorrer largas distancias para poder visitarlos.

Ante esto, pedimos la libertad inmediata del hombre que supo arriesgar por la paz y la democracia, de quien apostó por la palabra cuando parecía que nadie lo haría. Su liberación y el final de la política de alejamiento, como paso previo a la excarcelación temprana de los presos vascos, son pasos necesarios para poder alcanzar una paz justa y duradera en la región.

Por humanidad. Por justicia. Porque creemos en una solución sin vencedores ni vencidos. Porque apostamos por la paz. Por eso pedimos libertad para Arnaldo Otegi y el traslado de los presos al País Vasco.


Construyendo futuro. Alfredo VERA

diciembre 28, 2014

Los medios de comunicación, casi que por unanimidad, destacaron la gran noticia del 17 de diciembre de que en simultaneo los Presidentes de Cuba y de Estados Unidos habían acordado dar a conocer un plan de restablecimiento de relaciones diplomáticas, suspendidas por 54 años, que se iniciaba con un canje de 3 de los 5 patriotas antiterroristas por un personaje preso en Cuba vinculado a delitos financieros.

Alfredo Vera Cachito en Madrid

Raúl Castro fue claro al expresar que era una buen inicio que alegraría a la comunidad cubana y latinoamericana, pero quedaba pendiente lo más importante que es el levantamiento del bloqueo económico que tanto daño le ha hecho a la isla que no sucumbió y terminó reconociéndose por Obama su inutilidad.
Pero el futuro hay que construirlo con esfuerzo de ambos países y gobiernos, porque los adversarios se proponen emplear todas las armas posibles y una buena oportunidad para consolidar este proceso se avecina con la reunión en Panamá de la Cumbre de las Américas los días 10 y 11 de abril próximo.
Ese será un ambiente propicio de paz y amistad para el encuentro público de los dos países que inician la trayectoria de un nuevo camino lleno de obstáculos peligrosos que pueden destruir las buenas intenciones.
Es indudable que un factor influyente que condujo a esta nueva realidad de recomposición de la amistad, se creó por la sensación de aislamiento y pérdida de autoridad moral del gobierno norteamericano cuando vetó la presencia de Cuba en la anterior Cumbre en Colombia y todos los pises del continente agacharon la cabeza acatando la humillante imposición, situación que el más triste papel fue el de Colombia porque Cuba juega el principal soporte a las conversaciones de Paz que se realizan en La Habana.
Allí fue cuando el Gobierno del Presidente Rafael Correa iluminó el camino con luz propia y única, cuando anunció que no asistiría en señal de protesta por la marginación impuesta por Estados Unidos de vetar la presencia de Cuba en la sexta Cumbre de las Américas en Cartagena de Indias el 14 de Abril de 2012.
Nunca se habló tanto y tan bien del Presidente y del Ecuador por asumir sin doble discurso y con todos los riesgos del caso una frontal decisión que abriría una de las puertas para que hoy se camine por una distinta senda de esperanza.
Antes del 17 de diciembre ya había hecho efecto la protesta de Correa pues por ambos lados vino una rectificación: por Cuba, aceptando la invitación de Panamá, y la ninguna protesta por parte de Estados Unidos por la presencia de Cuba.
Esta experiencia enseña que las acciones deben secundar a las palabras para que tengan autoridad.
Para la Revolución Cubana esta gestión de Correa es un ejemplo de fraternidad, como lo han dicho en varias oportunidades. Para el Gobierno norteamericano una experiencia aleccionadora del beneficio de tratar a los otros países con el respeto que corresponde.
Construir así el futuro es una lección para todos, a partir de la ejemplar lección que provino de Ecuador, del Presidente Correa.


Federico Mayor Zaragoza. Única solución: refundar unas Naciones Unidas capaces de establecer un nuevo orden mundial

febrero 26, 2014

Es patente el caos en que han desembocado la codicia y las ambiciones hegemónicas de unos cuantos países y la total irresponsabilidad intergeneracional con que han intentado gobernar el mundo. Federico Mayor
Es necesario y apremiante poner en práctica la Carta de las Naciones Unidas y el diseño de cooperación, solidaridad, justicia y libertad para la “igual dignidad de todos los seres humanos”, tan bien establecidos en los “principios democráticos” de la Constitución de la UNESCO.
Está clara la crisis sistémica –ética, social, política, económica, medioambiental,…- que estamos atravesando y que, como tantas veces he repetido, requiere múltiples transiciones:

• La transición desde una economía de especulación, deslocalización productiva y guerra a una economía de desarrollo global sostenible y humano.
• La transición desde una cultura de imposición, dominio, violencia y enfrentamiento a una cultura de encuentro, conversación, conciliación, alianza y paz.
• Una transición, en suma, de la fuerza a la palabra.

La Carta de las Naciones Unidas se inicia con un párrafo en el que, insisto, se sintetiza la razón de ser de las Naciones Unidas en 1945 y, hoy mismo, las soluciones que podrían permitir a la humanidad en su conjunto iniciar una “nueva era”: “Nosotros, los pueblos… hemos resuelto evitar a las generaciones venideras el horror de la guerra”. No se cita a los gobiernos o a los Estados sino a los pueblos, que son quienes deben tener en sus manos las riendas del destino común. Y no se aplica, una vez más, como se ha hecho a través de la historia, el perverso adagio de “Si quieres la paz, prepara la guerra”. Se tiene que “evitar el horror de la guerra”, es decir, se debe construir la paz. Paz en uno mismo, paz en relación a los demás, en relación a nuestro entorno, paz a escala nacional, a escala regional, a escala mundial. Pero el inicio de la Carta nos da otra clave esencial para el mañana: la responsabilidad intergeneracional, el tener en cuenta, como compromiso supremo, según palabras del Presidente Nelson Mandela, a la generación que llega a un paso de la nuestra. Debemos cuidar la habitabilidad de la Tierra, y debemos cuidar también desde un punto de vista conceptual nuestro legado, de tal manera que todos los seres humanos, y no sólo unos cuantos, puedan vivir dignamente.
El neoliberalismo globalizador sustituyó a las Naciones Unidas por grupos plutocráticos y los valores éticos por los bursátiles, por el mercado. El resultado está a la vista: crisis de toda índole y de gran profundidad, en la que todos los parámetros se agravan, con en efecto, desigualdades inadmisibles -85 personas, según OXFAM, acaparan una riqueza equivalente a la de la mitad de la humanidad (¡!), estimada en 3.300 millones de seres humanos, que sobreviven (o mueren) en condiciones de pobreza extrema-; amenaza nuclear; tráficos supranacionales de drogas, personas, armas…; incumplimiento reiterado de las responsabilidades propias de ciudadanos democráticos, puesto que evaden los impuestos en lugar de procurar comportarse como corresponde a las representaciones fidedignas de la voluntad popular… Hace años, a principios de la década de los ochenta, puse de relieve que la adopción de medidas no podía aplazarse, especialmente en casos de potencial irreversibilidad. Y hoy, de manera particular en todo lo que tiene que ver con los procesos sociales y naturales, en lugar de asumir con criterios socialmente apropiados y con rigor científico la situación, nos dejamos guiar exclusivamente por el cortoplacismo de los beneficios dinerarios. El mercado lo domina todo, mientras que la propia habitabilidad del planeta se deteriora.
Sólo el poder ciudadano, sólo “Nosotros, los pueblos…” puede ahora terminar con la deplorable situación mundial y esclarecer los sombríos horizontes actuales.
Los siguientes títulos publicados en los últimos días en un periódico (“El País”) pueden hacernos reaccionar y expresar en un gran clamor popular el rechazo total, la objeción de conciencia y la desobediencia cívica a quienes intentan, a pesar de la severidad de los retos y amenazas que afligen a la humanidad, seguir favoreciendo la pujanza de unos cuantos cuando los muchos ven cómo se van mermando cada día sus necesidades materiales, intelectuales y culturales:
• “La rebelión laica en Siria se rompe”.
• “Ucrania se hunde en la violencia” y “La represión desencadena una matanza”.
• “Los desmanes de la mayor mina europea de cobre a cielo abierto” (las multinacionales mineras siguen produciendo estragos en el medio ambiente… llenándose los bolsillos y colmando los paraísos fiscales).
• “El negocio del cambio climático. Empresas y fondos apuestan por industrias que se beneficiarán del aumento de las temperaturas. Para los inversores, la clave estará en el agua…”.
• “Tres años después de la primavera árabe”… (y once años después de la invasión de Irak… en medio del total desconcierto, aunque, eso sí, los yacimientos de petróleo ya están, desaparecidos Sadam Husein y Gadaffi, en manos de los “grandes del poder energético”…)
• “Se ven luces, pero Oriente Próximo no mejora”: es de especial urgencia terminar con la vergüenza del “eterno” conflicto palestino—israelí… sólo, con la autoridad de unas Naciones Unidas dotadas de un apoyo global y de los medios humanos, financieros y técnicos necesarios, podría reorientarse adecuadamente y sin mayor retraso, el futuro de Siria, Egipto…
• “Inflamable” (las noticias que llegan de Ucrania, Tailandia o Venezuela hacen evidente que la historia es una pelea perpetua…).
• “59 años de cárcel para siete acusados de inducir a la prostitución a menores…” (el tráfico y consumo de drogas, inmensamente mortíferos, no se resolverán hasta que se enfrenten, con acciones reguladoras apropiadas, como problemas de orden sanitario y no de seguridad, y dejen de promoverse, por los fabulosos réditos que proporcionan y por la existencia de paraísos fiscales, que nunca desaparecerán porque son los países más ricos de la Tierra, cuya brújula está desquiciada por la ambición, los que los protegen celosamente).
• “Pequeña guerra fría: el contraataque de Bruselas a Suiza intenta contener la escalada populista en Europa”…
• “Justicia Universal, sí, si no afecta al amigo… La presión política y la diplomática se imponen sobre los derechos si los criminales son socios. Prima la geoeconomía”…
• El G-20 promete un plan para acelerar el crecimiento un 2% en cinco años”, y “las tensiones por la fragilidad de los emergentes afloran en el G-20”

Ya ven: “Para muestra, dice el refrán, vale un botón”. Este desolador panorama requiere con gran apremio un Sistema de Naciones Unidas eficaz para toda la humanidad, sin excepciones. El Partido Republicano de los Estados Unidos se opondrá siempre –como lo hizo ya en 1919 con la Sociedad de Naciones- a que la justicia, la seguridad y la paz sean garantizadas por la unión de todos los países, capaces de reaccionar con prontitud y contundencia cuando un país recurra a la violencia, contraviniendo los principios de convivencia democrática.
Democracia a escala mundial es la solución.
Por primera vez en la historia, podemos construirla e incorporarla a nuestro comportamiento cotidiano. El tiempo de la obediencia ciudadana y de la sumisión ha terminado. Podemos expresarnos libremente y tenemos que hacer posible la gran inflexión histórica de la oligocracia a la democracia, del bienestar de unos cuantos al bienestar generalizado, donde cada ser humano único pueda desarrollar plenamente las facultades que le distinguen.
“Nosotros, los pueblos…” tenemos la palabra. Unos cuantos tienen la fuerza. No estemos distraídos ni atemorizados: ha llegado el gran momento, después de tantos siglos de oprobio y sumisión, en que la palabra prevalezca sobre la fuerza.


Semana intensa…

febrero 2, 2014

La semana pasada ha sido muy intensa, comenzó el pasado domingo con una celebración, en recuerdo de los amigos que nos dejaron, el año 2013 de Oncovallès. Una Misa, oficiada por Mn Lluis Pou, recordó la importancia del AMOR en mayúsculas, del acompañamiento de los enfermos, de la integración de todos, en la vida cotidiana… Hizo un símil que encontré delicioso: es preciso abrir las ventanas, dejar que el sol entre y nos invada con su luz, su calor… Montserrat image de cara

Siguió, el martes, la reunión del CEIC del Hospital General de Granollers, con incorporación de nuevos miembros, en sustitución de otros que dejaron sus puestos tras intensa colaboración. Proyectos importantes a revisar, largos debates, sobre cuestiones que, enriquecen nuestros conocimientos.

Tertulias en Radio Granollers, al mediodia del miércoles, y en La Xarxa, por la noche. ¿Temas? Moción Pel Dret a decidir. La prodigiosa Ley Aborto del Gobierno de Rajoy. y todo aquello que la vida nos depara: Corrupción, Economía sumergida casi un 25%. El plante que le hicieron al Ministro de Educación J.I. Wert cinco Comunidades Autónomas: Catalunya, País Vasco, Andalucía, Asturias y Canarias. La rebaja de pena al exPresident del Barça Josep Lluis Núñez -???-. Solo unos datos positivos que, SEAT, contratará 450 trabajadores temporales para reforzar la producción, y que la factoría de Martorell trabajará algunos sábados, para acelerar la entrega de solicitudes de coches de las líneas: León, Ibiza y Altea.

En Oncovallès nuevas Especulaciones de futuro, a pesar de la escasa economia que nos afecta a todos. La imaginación, que todo lo puede, estamos seguros saldrá victoriosa, para poder seguir adelante en nuestra hermosa labor de acompañar enfermos de cáncer y a sus familias.

Constitución del Comité en Defensa de la Amazonía Ecuatorian de Catalunya, interesante propuesta para dar a conocer lo que ocurre en aquellas latitudes, por culpa del mal comportamiento de la empresa Chevron. Ha envenenado gran parte de la bella Amazonía Ecuatoriana. Buenos compañeros de viaje para sacar adelante nuestro empeño, seguro que no nos detendremos, y lograremos, que el Tribunal de La Haya, dicte lo que debe: Culpabilidad a Chevron por daños irreparables.

Puiggraciós y el grupo que colaboramos en la preparación de los 300 años del Monestir, nos reunimos para recuparar actividades Culturales-Sociales-Religiosas, junto a la Comunidad de monjas benedictinas. Ha pasado un pequeño lapsus de tiempo, por los cambios habidos en la Comunidad. Dos de las religiosas se reintegraron a la Comunidad del Monestir Sant Pere de les Puel.les de Barcelona y, otras tres, de Barcelona, llegaron a Puiggraciós, el pasado mes de septiembre. Hicimos un esbozo de los que será este año 2014, que seguro, saciará el interés de muchos.


Tertulia en La Xarxa…

septiembre 18, 2013

Interesante Tertulia en La Xarxa, en el Programa l’Observatori, que conduce Joan Catà. Temas varios: La Generalitat recibirá 600 millones de euros para hacer frente a las deudas que tiene pendientes con los Ayuntamientos. La más importante con el de Barcelona, casi 300. Opinamos que tambien algunos Ayuntamientos, y la ciudadanía toda, hemos vivido por encima de nuestras posibilidades. Que deben ser más cuidadosos con lo superfluo, que lo hay. Los 600 millones de los que se habla, parecen el cuento de la lechera. Veremos  cuando lleganmontserrat 9. Hablamos de lo que sucedió el 11, de septiembre, hace una semana. La sensibilidad, la conducta irreprochable de dos millones de ciudadanos que se manifestaron a lo largo de 400 KM de forma festiva, esperanzada. Otro tema: Que pasará en Escocia dentro de un año, el 18 de septiembre de 2014, fecha fijada para la Consulta popular para sus 5 millones de habitantes ¿Debería ser Escocia un país independiente? De momento lo avala una tercera parte de la ciudadanía. Salió la comparación de, si lo que desean los escoceses es lo mismo que pedimos nosotros. ¿Respuesta? Que sí, que Catalunya -Escocia se parecen, que lo diferencial es que, el Reino de España no tiene nada que ver con el Reino Unido. Largo debate sobre el estudio llevado a cabo por IntermonOxfan que indica que, el año 2025, Catalunya tendrá 2’5 millones de pobres. Hemos participado Andreu González, de Martorell, Vila Sanjuan de Barcelona, y yo. Mucha afinidad de ideas y comentarios. Criticamos la propuesta del Gobierno español, dispuesto a cambiar la Ordenanza que permita que, Eurovegas, sea espacio con humo…¿La excusa? Supondrá muchos puestos de trabajo…Triste perspectiva para el año 2025, Catalunya tendrá 2’5 millones de pobres…Yo insistí en la necesidad de recuperar la Europa de los pueblos,  NO la Europa de la Economía como única vía posible. Una Europa sin fronteras ni banderas, simplemente, la Europa de los ciudadanos, TODOS.


“La Idea de Europa” en la Pompeu Fabra, con Oscar Intente

octubre 9, 2012

Hoy he tenido la fortuna de asistir a una Lección Magistral, en esta hermosa Universidad Pompeu Fabra de Barcelona, con motivo de la inauguración del curso 2012-2013 del Máster en Estudios Comparados de Literatura, Arte y Pensamiento.
Oscar Intente ofreció el monólogo La Idea de Europa, a partir de textos de George Steiner. Una vez más sublimó su actuación, ante un fervoroso público estudiantil, en presencia de autoridades docentes. Ha clamado por esta Europa que, muy querida, está en declive. Solo nosotros los ciudadanos tenemos en nuestras manos rescatarla de un abismo al que está sumergida. De nada sirven las amenazas, la economía NO lo puede todo. La dureza de las palabras, la visión de un futuro incierto, de las incognitas que conllevan la sumisión a los mercados y obligaciones del capital, mantuvieron en vilo a los asistentes, que, al finalizar mostraron su satisfacción por acto semejante. Son necesarios-imprescindibles los textos, los libros, las imágenes pero, considero la actividad de hoy, de alto valor docente. Siguió luego una muy interesante Conversación con Rafael Argullol -escritor, filósofo, poeta, profesor de Estética de la Universidad Pompeu Fabra- y Miquel Berga -coodinador del Master en “Estudis Comparatius de Literatura, Art i Pensament”-. Recordó que el Acto de hoy era en Recuerdo de Paco Fernéndez Buey, Catedrático de Filosofía del Derecho, Moral y Política. Filósofo y escritor. Profesor de Historia de las Ideas y Filosofía Política, fallecido hace unos meses. Excelente tarde, para el deleite del pensamiento.


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