Declaración Universal de Derechos Humanos. 10 Diciembre 1948

diciembre 9, 2018

La Declaración Universal de los Derechos Humanos es un documento que marca un hito en la historia. Elaborada por representantes de todas las regiones del mundo con diferentes antecedentes jurídicos y culturales,  fue proclamada por la Asamblea General de las Naciones Unidas en París, el 10 de diciembre de 1948 como un ideal común para todos los pueblos y naciones. La Declaración establece, por primera vez, los derechos humanos fundamentales que deben protegerse en el mundo entero. ha sido traducida en más de 500 idiomas.

Preámbulo

Considerando que la libertad, la justicia y la paz en el mundo tienen por base el reconocimiento de la dignidad intrínseca y de los derechos iguales e inalienables de todos los miembros de la familia humana;

Considerando que el desconocimiento y el menosprecio de los derechos humanos han originado actos de barbarie ultrajantes para la conciencia de la humanidad, y que se ha proclamado, como la aspiración más elevada del hombre, el advenimiento de un mundo en que los seres humanos, liberados del temor y de la miseria, disfruten de la libertad de palabra y de la libertad de creencias;

Considerando esencial que los derechos humanos sean protegidos por un régimen de Derecho, a fin de que el hombre no se vea compelido al supremo recurso de la rebelión contra la tiranía y la opresión;

Considerando también esencial promover el desarrollo de relaciones amistosas entre las naciones;

Considerando que los pueblos de las Naciones Unidas han reafirmado en la Carta su fe en los derechos fundamentales del hombre, en la dignidad y el valor de la persona humana y en la igualdad de derechos de hombres y mujeres, y se han declarado resueltos a promover el progreso social y a elevar el nivel de vida dentro de un concepto más amplio de la libertad;

Considerando que los Estados Miembros se han comprometido a asegurar, en cooperación con la Organización de las Naciones Unidas, el respeto universal y efectivo a los derechos y libertades fundamentales del hombre, y

Considerando que una concepción común de estos derechos y libertades es de la mayor importancia para el pleno cumplimiento de dicho compromiso;

LA ASAMBLEA GENERAL proclama la presente DECLARACIÓN UNIVERSAL DE DERECHOS HUMANOS como ideal común por el que todos los pueblos y naciones deben esforzarse, a fin de que tanto los individuos como las instituciones, inspirándose constantemente en ella, promuevan, mediante la enseñanza y la educación, el respeto a estos derechos y libertades, y aseguren, por medidas progresivas de carácter nacional e internacional, su reconocimiento y aplicación universales y efectivos, tanto entre los pueblos de los Estados Miembros como entre los de los territorios colocados bajo su jurisdicción.

Artículo 1.

Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros.

Artículo 2.

Toda persona tiene todos los derechos y libertades proclamados en esta Declaración, sin distinción alguna de raza, color, sexo, idioma, religión, opinión política o de cualquier otra índole, origen nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición. Además, no se hará distinción alguna fundada en la condición política, jurídica o internacional del país o territorio de cuya jurisdicción dependa una persona, tanto si se trata de un país independiente, como de un territorio bajo administración fiduciaria, no autónomo o sometido a cualquier otra limitación de soberanía.

Artículo 3.

Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su persona.

Artículo 4.

Nadie estará sometido a esclavitud ni a servidumbre, la esclavitud y la trata de esclavos están prohibidas en todas sus formas.

Artículo 5.

Nadie será sometido a torturas ni a penas o tratos crueles, inhumanos o degradantes.

Artículo 6.

Todo ser humano tiene derecho, en todas partes, al reconocimiento de su personalidad jurídica.

Artículo 7.

Todos son iguales ante la ley y tienen, sin distinción, derecho a igual protección de la ley. Todos tienen derecho a igual protección contra toda discriminación que infrinja esta Declaración y contra toda provocación a tal discriminación.

Artículo 8.

Toda persona tiene derecho a un recurso efectivo ante los tribunales nacionales competentes, que la ampare contra actos que violen sus derechos fundamentales reconocidos por la constitución o por la ley.

Artículo 9.

Nadie podrá ser arbitrariamente detenido, preso ni desterrado.

Artículo 10.

Toda persona tiene derecho, en condiciones de plena igualdad, a ser oída públicamente y con justicia por un tribunal independiente e imparcial, para la determinación de sus derechos y obligaciones o para el examen de cualquier acusación contra ella en materia penal.

Artículo 11.

1. Toda persona acusada de delito tiene derecho a que se presuma su inocencia mientras no se pruebe su culpabilidad, conforme a la ley y en juicio público en el que se le hayan asegurado todas las garantías necesarias para su defensa.
2. Nadie será condenado por actos u omisiones que en el momento de cometerse no fueron delictivos según el Derecho nacional o internacional. Tampoco se impondrá pena más grave que la aplicable en el momento de la comisión del delito.

Artículo 12.

Nadie será objeto de injerencias arbitrarias en su vida privada, su familia, su domicilio o su correspondencia, ni de ataques a su honra o a su reputación. Toda persona tiene derecho a la protección de la ley contra tales injerencias o ataques.

Artículo 13.

1. Toda persona tiene derecho a circular libremente y a elegir su residencia en el territorio de un Estado.
2. Toda persona tiene derecho a salir de cualquier país, incluso del propio, y a regresar a su país.

Artículo 14.

1. En caso de persecución, toda persona tiene derecho a buscar asilo, y a disfrutar de él, en cualquier país.
2. Este derecho no podrá ser invocado contra una acción judicial realmente originada por delitos comunes o por actos opuestos a los propósitos y principios de las Naciones Unidas.

Artículo 15.

1. Toda persona tiene derecho a una nacionalidad.
2. A nadie se privará arbitrariamente de su nacionalidad ni del derecho a cambiar de nacionalidad.

Artículo 16.

1. Los hombres y las mujeres, a partir de la edad núbil, tienen derecho, sin restricción alguna por motivos de raza, nacionalidad o religión, a casarse y fundar una familia, y disfrutarán de iguales derechos en cuanto al matrimonio, durante el matrimonio y en caso de disolución del matrimonio.
2. Sólo mediante libre y pleno consentimiento de los futuros esposos podrá contraerse el matrimonio.
3. La familia es el elemento natural y fundamental de la sociedad y tiene derecho a la protección de la sociedad y del Estado.

Artículo 17.

1. Toda persona tiene derecho a la propiedad, individual y colectivamente.
2. Nadie será privado arbitrariamente de su propiedad.

Artículo 18.

Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión; este derecho incluye la libertad de cambiar de religión o de creencia, así como la libertad de manifestar su religión o su creencia, individual y colectivamente, tanto en público como en privado, por la enseñanza, la práctica, el culto y la observancia.

Artículo 19.

Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y de expresión; este derecho incluye el de no ser molestado a causa de sus opiniones, el de investigar y recibir informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin limitación de fronteras, por cualquier medio de expresión.

Artículo 20.

1. Toda persona tiene derecho a la libertad de reunión y de asociación pacíficas.
2. Nadie podrá ser obligado a pertenecer a una asociación.

Artículo 21.

1. Toda persona tiene derecho a participar en el gobierno de su país, directamente o por medio de representantes libremente escogidos.
2. Toda persona tiene el derecho de acceso, en condiciones de igualdad, a las funciones públicas de su país.
3. La voluntad del pueblo es la base de la autoridad del poder público; esta voluntad se expresará mediante elecciones auténticas que habrán de celebrarse periódicamente, por sufragio universal e igual y por voto secreto u otro procedimiento equivalente que garantice la libertad del voto.

Artículo 22.

Toda persona, como miembro de la sociedad, tiene derecho a la seguridad social, y a obtener, mediante el esfuerzo nacional y la cooperación internacional, habida cuenta de la organización y los recursos de cada Estado, la satisfacción de los derechos económicos, sociales y culturales, indispensables a su dignidad y al libre desarrollo de su personalidad.

Artículo 23.

1. Toda persona tiene derecho al trabajo, a la libre elección de su trabajo, a condiciones equitativas y satisfactorias de trabajo y a la protección contra el desempleo.
2. Toda persona tiene derecho, sin discriminación alguna, a igual salario por trabajo igual.
3. Toda persona que trabaja tiene derecho a una remuneración equitativa y satisfactoria, que le asegure, así como a su familia, una existencia conforme a la dignidad humana y que será completada, en caso necesario, por cualesquiera otros medios de protección social.
4. Toda persona tiene derecho a fundar sindicatos y a sindicarse para la defensa de sus intereses.

Artículo 24.

Toda persona tiene derecho al descanso, al disfrute del tiempo libre, a una limitación razonable de la duración del trabajo y a vacaciones periódicas pagadas.

Artículo 25.

1. Toda persona tiene derecho a un nivel de vida adecuado que le asegure, así como a su familia, la salud y el bienestar, y en especial la alimentación, el vestido, la vivienda, la asistencia médica y los servicios sociales necesarios; tiene asimismo derecho a los seguros en caso de desempleo, enfermedad, invalidez, viudez, vejez u otros casos de pérdida de sus medios de subsistencia por circunstancias independientes de su voluntad.
2. La maternidad y la infancia tienen derecho a cuidados y asistencia especiales. Todos los niños, nacidos de matrimonio o fuera de matrimonio, tienen derecho a igual protección social.

Artículo 26.

1. Toda persona tiene derecho a la educación. La educación debe ser gratuita, al menos en lo concerniente a la instrucción elemental y fundamental. La instrucción elemental será obligatoria. La instrucción técnica y profesional habrá de ser generalizada; el acceso a los estudios superiores será igual para todos, en función de los méritos respectivos.
2. La educación tendrá por objeto el pleno desarrollo de la personalidad humana y el fortalecimiento del respeto a los derechos humanos y a las libertades fundamentales; favorecerá la comprensión, la tolerancia y la amistad entre todas las naciones y todos los grupos étnicos o religiosos, y promoverá el desarrollo de las actividades de las Naciones Unidas para el mantenimiento de la paz.
3. Los padres tendrán derecho preferente a escoger el tipo de educación que habrá de darse a sus hijos.

Artículo 27.

1. Toda persona tiene derecho a tomar parte libremente en la vida cultural de la comunidad, a gozar de las artes y a participar en el progreso científico y en los beneficios que de él resulten.
2. Toda persona tiene derecho a la protección de los intereses morales y materiales que le correspondan por razón de las producciones científicas, literarias o artísticas de que sea autora.

Artículo 28.

Toda persona tiene derecho a que se establezca un orden social e internacional en el que los derechos y libertades proclamados en esta Declaración se hagan plenamente efectivos.

Artículo 29.

1. Toda persona tiene deberes respecto a la comunidad, puesto que sólo en ella puede desarrollar libre y plenamente su personalidad.
2. En el ejercicio de sus derechos y en el disfrute de sus libertades, toda persona estará solamente sujeta a las limitaciones establecidas por la ley con el único fin de asegurar el reconocimiento y el respeto de los derechos y libertades de los demás, y de satisfacer las justas exigencias de la moral, del orden público y del bienestar general en una sociedad democrática.
3. Estos derechos y libertades no podrán, en ningún caso, ser ejercidos en oposición a los propósitos y principios de las Naciones Unidas.

Artículo 30.

Nada en esta Declaración podrá interpretarse en el sentido de que confiere derecho alguno al Estado, a un grupo o a una persona, para emprender y desarrollar actividades o realizar actos tendientes a la supresión de cualquiera de los derechos y libertades proclamados en esta Declaración.


Francesc Maspons i Anglasell, 1872-1966. Isidre Llucià

diciembre 9, 2018

Em permeto copiar aquesta article de La República, escrit per Isidre Llucià, parlant d’aquell home notable, gran amic amb qui havíem compartit molts temps amb el meu espòs Oriol Muntanya. Segur que hauria d’ocupar lloc prominent en el nostre petit país, on, malauradament només surten els que fan soroll. Els que tenim certa edat hem gaudit de la companyia de gent notable que, sense fer remor, va aconseguir l’impossible i ens van ajudar a créixer. Dol l’ostracisme del qual son captius.

Seguint el fil dels dos darrers articles, amb  l’objectiu de definir els conceptes que seran el leitmotiv de les meves col·laboracions amb La república: superar mentalment l’autonomisme/autonòmic, i reflexionar sobre un model de dret públic a partir del Dret Públic Català, és imprescindible fer una referència explícita al Dr. Francesc Mapons i Anglasell (1872-1966). Sense cap mena de dubte, si existís la Galeria de Patricis il·lustres de la Nació, Francesc Maspons i Anglasell hi ocuparia un lloc destacat.

Es tracta d’una figura d’una dimensió extraordinària sense la qual seria difícil entendre d’on venim, i imprescindible per saber on volem anar. Francesc Maspons i Anglasell, es llicencià en Dret a la Universitat de Barcelona, i fou un gran especialista en dret català. Es doctorà en Dret Civil a la Universitat de Madrid. Posteriorment obtingué la càtedra de Dret Civil a la Universitat d’Oñati a Guipúscoa.

Fou un veritable home del seu temps, humanista i polifacètic, és per això que la seva activitat va molt més enllà del món jurídic: President de l’Acadèmia de Jurisprudència i Legislació de Catalunya (1918-1920); del 1925 al 1931 també fou president del Centre Excursionista de Catalunya; el 1930 el primer president de la Federació d’Entitats Excursionistes de Catalunya ; el 1951 fou un dels fundadors de la Societat Catalana d’Economia, que presidí del 1955 al 1958; fou membre d’honor de l’Academia de Jurisprudencia y Legislación de Madrid i de la Comissió Codificadora del Dret Català; fou President de la federació catalanobalear de Turisme; Fou President de la cooperativa impulsora de la Ciutat del Repòs i de Vacances per a Obrers; fou President de l’Associació Internacional per l’Estudi dels Drets de les Minories de l’Haia; fou President de la Societat Catalana d’Estudis Jurídics, Econòmics i Socials; va exercir de periodista i va crear, impulsar i col·laborar activament en publicacions de tota mena… en fi, un extens currículum que posa en valor la dimensió intel·lectual del personatge.

En l’àmbit jurídic i en allò que ens interessa, afegir que per encàrrec d’Enric Prat de la Riba, crea, i dirigeix, l’Oficina d’Estudis Jurídics de la Mancomunitat de Catalunya, i que en el decurs de l’etapa de la Generalitat republicana fou un actiu divulgador del pensament jurídic autòcton, essent la seva obra «L’esperit del dret pública català» (1932) una de les més reeixides. No em vull estendre, atès que tant a internet com a través del web del Col·lectiu, en la Miscel·lània Maspons i Anglasell, com mitjançant la tesi doctoral sobre Maspons i Anglasell de Lolo Garcia, així com de diversos llibres editats sobre l’ínclit personatge, hom pot documentar-se suficientment sobre aquest immens patrici.

Probablement arribats fins aquí, molts us preguntareu com és possible que un personatge d’aquestes dimensions sigui un perfecte desconegut per al conjunt de la immensa majoria d’aquesta societat? La resposta és, una vegada més, aquesta contaminació autonomista que hem patit i patim a tots els nivells: institucions, universitats i societat. Parlar de Maspons és parlar de dret públic català, i això, ni ha interessat ni interessa.

A la universitat no s’ha ensenyat, ni s’ensenya, el Dret Públic Català i per tant (llevat d’alguna honrosa excepció) no s’ha parlat de Maspons. És així que el dret públic català no apareix per enlloc i, com a conseqüència immediata, Francesc Maspons i Anglasell no existeix. El resultat: els qui han de construir un país, surten preparats amb l’ample de via mental espanyols, mentre que el que necessitem són gent preparada per a assumir amples de via mental europeu… ja m’enteneu.

El Dictamen de 12 de febrer de 1932 (tant enormement important com escassament conegut), centra tot el seu treball en demostrar jurídicament que Catalunya continua essent un Estat que no ha deixat de ser-ho malgrat la caiguda de 1714. La gran virtut, vist des d’ara i aquí d’aquest Dictamen, és que amb ell, Maspons i Anglasell posa sobre el tauler la baula que encadena la Generalitat actual amb la Generalitat anterior al 1714 i, per tant, ratifica la legitimitat i validesa jurídica de Catalunya com a entitat sobirana, com a Estat.

Maspons i Anglasell ens diu que «Catalunya va ésser un Estat amb plena sobirania fins a 1714». El mateix decret de Nova Planta de 1716, no pot evitar continuar reconeixent l’existència de Catalunya com a Estat, quan fa una constant referència al Principado de Cataluña Nueva Planta de la Real Audiencia del Principado de Cataluña─ o bé a les constitucions catalanes com ja vaig posar de manifest en el darrer article. Aquesta realitat ens porta directament al dia d’avui, passant per la Restauració de la Generalitat l’any 1977 i pel citat dictamen de Francesc Maspons.

Efectivament, i tornant a parlar d’escletxes teòric/tècniques, el Reial Decret-Llei 41/1977, de restablecimiento provisional de la Generalidad de Catalunya, té dues grans virtuts: 1. Reconeix que la Generalitat de Catalunya es una institución secular; i 2, deroga la Ley de la Jefatura del Estado de ocho de abril de mil novecientos treinta y ocho, de manera que dóna valor jurídic a la continuïtat de la institució de la Generalitat dins la legalitat republicana de 1931. Valor jurídic que no decau perquè el Reial Decret-Llei 41/1977 mai ha estat derogat, simplement s’extingeix de facto perquè l’article 1 estableix que «Se restablece con carácter provisional la Generalidad de Cataluña, en el ámbito del presente Real Decreto-ley y hasta la entrada en vigor del régimen de autonomía que pueda aprobarse por las Cortes» això és en el moment que s’aprova la Constitució. Per tant desapareix l’efecte del Reial Decret-Llei pel que fa a la Generalitat Provisional, però es conserva ben vigent, el valor jurídic de la legalitat i legitimitat republicana, per la derogació explícita de la Llei franquista de 8 d’abril de 1937.

El restabliment de la Generalitat (que va ser “restabliment” i no creació) fou el resultat d’un pacte entre el Govern espanyol i la Generalitat en l’exili, que va suposar l’únic reconeixement per l’Estat franquista o postfranquista d’una institució pròpia de la República. Aquest pacte, d’acord amb el “pacta sunt servanda” i el que podríem dir-ne “doctrina Maspons”, s’hauria d’entendre com el fonament del restabliment de la democràcia a Catalunya. La Constitució, efectivament, no ho modifica ni ho deroga, per la qual cosa, s’ha de considerar vigent. Una altra cosa és que, de bon començament, els poders fàctics espanyols, amb el suport de les nostres pròpies llumeneres, s’han dedicat a enterrar aquesta idea de pacte. I així es va arribar al contrasentit jurídic de sotmetre al Tribunal Constitucional un estatut d’autonomia, aprovat i votat pels catalans, i que aquest, a sobre, dictés sentència, cosa que ha suposat el trencament del pacte de 1977-78 per la part espanyola, i legitima la unilateralitat catalana.

Ens movem sempre en el camp de la teoria, sabent, a més a més, com les gasta l’Estat espanyol a l’hora d’interpretar la seva norma, quan de Catalunya es tracta: sempre amb criteris marxistes (de Groucho Marx, naturalment). En tot cas, que quedi constància, als efectes que correspongui, i per a general coneixement, qui era el Dr. Francesc Maspons i Anglasell, a través d’aquesta petita pinzellada, i la dimensió dels seus postulats.

 

Isidre Llucià i Sabarich

Dr. en Dret


Un Barça arrogante, avasalla al Deportivo Español

diciembre 8, 2018

Buen cierre de jornada de este sábado 8 de diciembre con el partido de futbol Deportivo Español 0 Barça 4 de la Liga Santander. De tinte blaugrana y de Messi, que, como siempre, mantuvo en vilo a la afición y, a quienes lo vivimos ante el Televisor en casa, tras larga jornada familiar. Un 0/4 que pudo ser mucho más…

Se diría que el Barça ha consolidado su liderazgo tras un match contundente. Messi fue, una vez más, el gran protagonista.

Solo para ver sus goles de falta, a balón parado, se pueden pagar las entradas. Quienes disfrutamos del fútbol, es una gozada ver como se prepara, como cierra los ojos, y, con la mirada fija-perdida hacia adelante, decide donde colocará el balón para que el cancerbero no pueda alcanzarlo. El primero fue por el lado izquierdo de la portería blanquiazul, el segundo lo lanzó por el lado contrario, justo en la escuadra.

Goles del Barça:

0-1, minuto18 Messi

0-2, minuto 33 Dembélé

0-3, minuto 45 Luis Suárez

0-4, minuto 65 Messi.

Óscar Duarte marcó para su equipo Deportivo Español el 1-4, pero el VAR, tras, larga deliberación-espera, lo anuló por fuera de juego.


Comunicat de les Guilleries (75) Vibrant

diciembre 8, 2018
En un clar retrocés de drets i llibertats i amb presos polítics a l’espera d’iniciar la farsa judicial de l’1-O, ahir es va complir el 40è aniversari d’una constitució espanyola redactada sota l’amenaça del soroll de sabres d’aquells que van perpetrar el cop d’estat de 1936 i que van instaurar la dictadura més cruenta i duradora del segle XX a l’Europa occidental.
En aquest context, el partit Vox va organitzar una concentració a la plaça 1 d’octubre de Girona (anteriorment plaça de la Constitució), en un clar acte de provocació i comptant amb la presència d’un personatge esperpèntic com és l’Álvaro de Marichalar, que cerca el conflicte per tal d’aparèixer com a víctima de l’independentisme als canals de TV de la caverna mediàtica espanyola.
Cal dir també que és preocupant que el mosso conegut com “el sevillano” (activista de Cs a Sarrià de Ter) i que presta servei a la casa del President Puigdemont, acompanyi l’ex-cunyat de la infanta Elena en aquest acte de Vox.
Resulta simptomàtic que aquest partit d’extrema dreta, després dels resultats a Andalusia, rebi felicitacions de la Unió de Mossos per la Constitució (UMC), coincidint amb les de la Marine Lepen i del fundador d’una facció del Ku Klux Klan.
Aquests integrants de la UMC, a banda de contravenir els seus propis postulats en que defensaven la seva neutralitat política, donant suport a Vox estan defensant acabar amb l’Estat de les autonomies i en conseqüència amb la dissolució del Cos de Mossos d’Esquadra.
Demanem a tots els companys que obrin bé els ulls davant d’aquesta greu amenaça i també que sota cap circumstància cap mosso pugui cridar el “a por ellos”, com ahir va succeir durant el dispositiu de Girona.
ELS MOSSOS D’ESQUADRA DEFENSAREM LES INSTITUCIONS CATALANES I VETLLAREM PER GARANTIR ELS DRETS I LES LLIBERTATS DELS NOSTRES CONCIUTADANS. TAMBÉ EXIGIM LA LLIBERTAT DELS PRESOS POLÍTICS I EL RETORN A CASA DELS EXILIATS.
Les Guilleries, 7 de desembre de 2018

Ignominia

diciembre 7, 2018

Me gusta jugar con las palabras que se pueden utilizar cuando te enfadas, cuando no estás de acuerdo con situaciones malévolas, ante responsables que tienen nombre, apellidos, PODER.

Ignominia es una ofensa grave que afecta-ataca el honor y la dignidad de una persona.

Se traduce por:  bajeza, infamia, una mala jugada, una deshonra, una canallada, una vergüenza.  Un descrédito, un deshonor, un oprobio, una afrenta, un baldón,  una indignidad, una ruindad, una iniquidad. También un horror, una humillación, una bajeza, una abyección.

Leer periódicos asusta, escuchar Noticias deprime. ¿Cómo son capaces algunos de escribir lo que escriben o pregonar lo que pregonan? Ignominia.

Dentro de unos años se avergonzaran de lo que, para no perder prebendas fueron capaces de escribir o comentar de viva voz lo que han publicado o calificado.

No olviden que, hoy, todo queda para la historia, excepto aquello que los prepotentes tienen la capacidad de destruir, esconder, hacer desparecer. Ignominia.

No nos queda otra salida que liberarnos de la bajeza que nos intentan inoculcar. No te lamentes: ¡Rebélate! como decía un buen amigo cuando alguien se quejaba.

Vean lo que escribieron el amigo Helder Cámara y A. Fragoso:

“Si los poderosos quieren liberarse del radicalismo del odio, que no tengan la menor ilusión: no hay fuerza que detenga la rebelión humana”

 

 


Marcha Mundial por la Paz y la NoViolencia. Septiembre 2009/ Enero 2010

diciembre 7, 2018

De mi libro Caminos de Paz. Diario de la marcha Mundial por la No-Violencia.Viaje de 105 días por los 5 Continentes

30 noviembre 2009. Senegal-Nueva York. Llegamos procedentes de Dakar-Senegal temperatura 38º, de donde despegamos a las 3 de la madrugada tras larga Jornada en la Isla de Gore. Siguió largo vuelo para aterrizar, tras nueve horas de viaje y 6.300 Km de recorrido, sin apenas quitarnos el cinturón de segurida. vVaje muy movido. Llegamos a NY: Temperatura 0º y mucha lluvia. Largas caminatas con muchos seguidores a pesar del mal tiempo. Grandes recuerdos de aquel día con muchos jóvenes, compartiendo, en la Riverside Church, donde Martin Luther King salía a conversar con la gente. Posterior acto emotivo: un encuentro con Bernard Lafayette colaborador de Luther King que se adhirió a la Marcha. Cantó, dialogó con nosotros a favor de la Paz y la NoViolencia quedando a nuestra disposición. Dijo que su corazón latía junto al nuestro. Nos cautivó.

1 Diciembre. Nueva York, Punto 0, Naciones Unidas. Pateamos calles y plazas cogimos el subay. Visita espacio Torres gemelas. Encuentro con familias de los damnificados. Emoción junto a aquellas famílias rotas por el tràgico y despiadado suceso.

 

Nos recibió Ban Ki-moon Director General de Naciones Unidas con quien conversamos largamente.  Muchos encuentros para viajar, luego, a New Jersey-Filadelfia- New Castle-Baltimoere donde nos alojamos en una Comunidad de cuáqueros. Hasta aquel momento, a 70 días de iniciada la MM, habíamos caminado por 26 países, viajado en 30 aviones, muchos  ferry, buses, piraguas, bicicletas, carretas, taxis, tren, AVE. Los de mi grupo habíamos visitado 65 ciudades y pueblos. Comíamos poco, dormíamos  menos pero, la salud siempre nos acompañó. Nadie enfermó.

2 Diciembre Whasington. Memorial Lincoln, creado para honrar y recordar a Abrham Lincoln. Fue también donde donde Luther King hizo aquel llamado Tengo un sueño el 28 de marzo de 1963, durante la Marcha en Whasington por el trabajo y la Libertad. Tuvimos muchos encuentros con jóvenes a pesar de la intensa lluvia.

3 diciembre Capitolio. Un grupo de seis miembros visitamos a diferentes Congresistas, nuestros ideales eran los suyos. ¿Serían todos iguales?  No lo creo, el mundo caminaría diferente. Impresionante aquella ciudad subterránea donde conviven, donde las paredes guardan enormes recuerdos en sus entrañas. Encuentros luego con el secretario de Política de la OEA de Bolivia. Caminamos en el centro Kennedy, museo de bellas Artes, Jardín Botánico. Siempre rodeados de gente interesada en nuestro caminar.

4 diciembre Washington-Houston-México

Si alguien está interesado en el libro, tengo algunos  en mi poder

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Publiqué esta noticia tras la muerte de mi amigo Jordi Solé Tura

Una mala Noticia nos estremeció.

En Catalunya, eL 4 de diciembre de 2009 falleció Jordi Solé Tura, el amigo. ¿Qué escribí?

Nos duele perder a los amigos pero a veces, el sentimiento se magnifica cuando aquella persona que nos deja ha jugado un papel importante para unos ideales que sentimos propios, de país, de nación, de la sociedad en la que nos movemos, de la Cultura que nos nutre.

Ideologo de izquierdas, catedrático de Derecho, miembro del equipo que redactó la Constitución española, Ministro de Cultura pero, sobre todo, persona con todo lo que conlleva esta palabra.

Le conocí en la década de los años setenta, cuando nada era fácil. He seguido su caminar, le he admirado, he envidiado su coraje. Sencillo y afable, atento ante cualquier requerimiento, es el hombre que todas las mujeres quisiéramos tener cerca.

Por suerte, su hijo nos ha regalado con un magnífico reportaje sobre su vida que nos ha ayudado a descubrir hechos que nunca nos había explicado, tan humilde era. 

Jordi, gracias por tu generosidad. Te llevaremos siempre en el corazón.


Decir tal cual se siente. Ramón Torres Galarza

diciembre 7, 2018

 

 

Del libro Ser del Sur

 

Naces como una letra

maduras como palabra

aprendes andar como frase.

Mas yo tengo un conflicto

te significo con gestos

para nombrarte te toco

y grito cuando te veo,

por cierto que no es un caso

de una extraña involución

tan solo es la simple

humana razzón

el

decir

tal cual

se siente.


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