Ha mort ma filla Maria, rera llarga malaltia. Ens faltaràs. Aquesta és la darrera foto de tots els meus fills, el Ciscu seu marit i els seus fills Oriol, Berta, Mariona i Rita a casa seva.
Estamos de luto, ha fallecido mi hija Maria tras larga dolencia. Nos faltas ya. Es la última foto en su casa, con mis hijos, Ciscu su marido y sus hijos Oriol, Berta, Mariona y Rita.
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Escrito por montserratponsa
Del libro El coraje de decir no… de Federico Mayor Zaragoza, 17 noviembre 1999 Paris
Me voy
con muchas cosas hechas
y muchas por hacer…
Seguiré
todo el tiempo que me quede….
recordando
siempre
que sólo importa
vivir
si se vive libre.
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Escrito por montserratponsa
He tenido el honor de conocer a Fidel Castro y a Hugo Chávez, dos de mis amigos entrañables con quienes compartí sueños y esperanzas y a los que sigo siendo fiel . No dejen de leer este hermoso texto que me ha enviado otro buen amigo, Ivan Padilla.
El 13 de diciembre de 1994 Chávez dijo: «Yo no merezco este honor» Hugo Chávez se preguntó: «¿Por qué Fidel tendría que dedicarme su precioso tiempo»
Hoy es el cumpleaños de Hugo Rafael. Está cumpliendo 64 años, si los contamos desde aquel 28 de julio, cuando nació en Sabaneta, una ciudad del estado Barinas, ubicado al occidente de Venezuela.
La verdad es que me gustaría ser biógrafo de un personaje como éste, quien entró a la historia nacional y mundial, en mis propias narices y en las de millones de contemporáneos con él. La tarea no sería tan difícil, pues las fuentes las tenemos muy frescas y los registros existen por montones y en soportes de todos los formatos conocidos hasta el presente. Sin embargo, se requiere tiempo y dedicación.
Los biógrafos deben investigar con profundidad. No se trata de algo que pueda despacharse de un plumazo. Sin embargo, uno puede ir emborronando datos en algunas cuartillas que quizás algún día organice y escriba a mayor extensión y profundidad.
Una vez entrevisté a Adán Coromoto, su hermano un poco mayor que él -unos 14 meses más- y el enfoque que le dí al reportaje (Ver: TvTodosadentro https://youth.be/xXKLWYb16ao) quería contribuir a rescatar el perfil de líder en ese personaje a quien conocimos, pública y comunicacionalmente, desde la tarde del 4 de febrero de 1992, en un acto de rendición cuando le tocó encabezar una rebelión popular protagonizada, fundamentalmente, por jóvenes militares a quienes él comandaba en la Operación Ezequiel Zamora.
Hoy quisiera compartir la relación dialéctica de nuestro personaje cumpleañero con Cuba. No solamente con Cuba país, territorio insular en las llamadas Antillas mayores de Nuestramérica, sino con Cuba Revolución, Cuba socialismo, Cuba Fidel Castro.
Un crisol
Cuba debió haber impactado a Hugo Chávez, seguramente antes de que entrará en la Academia Militar venezolana, donde se formó como soldado. Su generación y la cercanía con Adán, es probable que le hubiese subrayado el carácter revolucionario del pueblo cubano, su admirable resistencia y el esfuerzo inquebrantable por seguir construyendo el socialismo: «Dios premia la constancia» es una frase del Libertador Simón Bolívar que le escuchamos pronunciar innumerables veces a Chávez Frías.
Oportuno es recordar que Fidel Castro visita a Venezuela el 23 de enero de 1959 y sus palabras, en el discurso pronunciado entonces en Caracas, son de agradecimiento al pueblo solidario que les supo alentar en sus combates revolucionarios, «con su simpatía y con su cariño» que en «batidas» de recolección de «un bolívar por la revolución cubana», hacían llegar el dinero colectado «hasta la Sierra Maestra, divulgando por toda la América las transmisiones de Radio Rebelde».
En aquel discurso parecía Fidel Castro vislumbrar el futuro que, muchas décadas más tarde compartiría como un crisol, con quien para entonces era un niño cercano a los cinco años: Hugo Chávez Frías. «Los cubanos estaremos al lado de los venezolanos y sabemos que los venezolanos sabrán cumplir con su deber (…) Venezuela tiene asegurado un formidable y brillante porvenir en América. Venezuela tiene asegurada su libertad», dijo Fidel entonces y lo comenzaría a constatar vívidamente, un poco más de tres décadas, con el nacimiento histórico en Nuestramérica de Hugo Chávez Frías, en 1992.
Venezuela revolucionaria
visita a Cuba
El teniente coronel Hugo Chávez, va por primera vez a Cuba en 1994. Exactamente el 13 de diciembre de ese año, cuando había sido invitado a dar una conferencia, en la ciudad de La Habana, acerca del pensamiento Bolivariano, a propósito de la fecha 17 de diciembre, aniversario de la muerte del Libertador Simón Bolívar.
La invitación se le cursó a Chávez a través de Germán Sánchez Otero, un revolucionario e intelectual cubano quien ocupaba en Venezuela el cargo de embajador de su país y mucho más tarde se convertiría en el precursor de los biógrafos de Chávez (véase Germán Sánchez Otero. Hugo Chávez y la resurrección de un pueblo. Vadell hermanos editores y Editorial de Ciencias Sociales. Caracas – La Habana, 2014. También: Germán Sánchez Otero. Hugo Chávez y el destino de un pueblo. Caracas 2016. Fundación Editorial El Perro y La Rana).
Cuenta Germán Sánchez Otero que «En la tarde del 10 de diciembre de 1994 -tres meses después de la primera entrevista que sostuvo con Chávez-, me instruyen que le proponga ofrecer su conferencia en La Habana el 17 de diciembre, aniversario del deceso físico de Bolívar. Responde que tal día estará en Santa Marta, Colombia, y sugiere viajar a Cuba el 13 de diciembre. Cuarenta y ocho horas después, Chávez se encuentra a bordo del vuelo nocturno de la aerolínea venezolana Aeropostal, vestido con un liquiliqui verde olivo y acompañado del teniente retirado Rafael Isea, uno de los jóvenes militares que lo escoltan y ayudan en todas partes».
En sueños muchas veces
Sánchez Otero, quien también viajó en esa ocasión al lado de Chávez, cuenta del abordaje que hicieron al Comandante, algunos de los pasajeros de aquel vuelo comercial. Hasta el piloto de la aeronave, en cumplimiento de servicio comercial, salió de su cabina para saludar e intercambiar en el improvisado diálogo que se levantó en torno al inusual pasajero: un teniente coronel que venía de ser excarcelado ese mismo año, luego de haber estado sometido a prisión por haber ejecutado y asumido la responsabilidad ante el alzamiento militar del 4 de febrero de 1992: “Yo, ante el país y ante ustedes, asumo la responsabilidad de este Movimiento militar Bolivariano”.
Cuenta, entre anécdotas, el ex embajador de Cuba en Venezuela que en aquel vuelo “una linda joven cubana indaga con ingenuidad: ¿Es la primera vez que usted viene a Cuba?” a lo que el Comandante Chávez respondió afirmativamente, pero aclarando que “en suños he venido muchas veces”… como insinuando su vieja admiración por la patria de Martí, Macedo y de Céspedes, la última en independizarse del yugo español pero también la primera en hacerlo del imperialismo yanqui.
Esta primera visita de Hugo Chávez a Cuba le causaría enorme impresión. Había solicitado al intermediario del gobierno cubano la posibilidad de saludar al Comandante presidente Fidel Castro, pero nunca recibió confirmación sino solamente al momento del aterrizaje: “desde la torre de control orientan al piloto que se estacione en un sitio difrenete” -explica Sánchez- donde sólo dos de los pasajeros de ese vuelo estaban autorizados para descender de la nave, allí. Es el director de Protocolo, quien acababa de abordar el avión y se encarga de responder a la ansiosa pregunta de Chávez: “Pero dígame, quién está allí esperando?”. Era el Comandante Fidel Castro en persona.
Cuenta el biógrafo Germán Sánchez Otero que mientras el visitante venezolano descendía por la escalerilla del avión, “el barinés aún no sabe qué decirle al anfitrión, y cuando recibe su cálido abrazo le expresa: <Yo no merezco este honor, aspiro a merecerlo algún día en los meses y en los años por venir>”.
Cuba había impactado a Hugo Chávez desde su adolescencia y no vacila en confesárselo a su anfitrión, a quien le pregunta acerca de la emboscada y muerte de Ernesto Che Guevara, en Bolivia, uno de los líderes de la revolución cubana. Narra Germán Sánchez que “Fidel ilustra su detallada explicación con un dibujo, que el mismo hace de la quebrada del Yuro, y hasta el sitio exacto donde atrapan al Che, aunque nunca ha estado allí. Le dice: «El Che, a conciencia, buscó al enemigo y salió a enfrentar la tropa del ejército bolivariano»”.
Las intensas primeras horas compartidas por Chávez con Fidel Castro parecen correr veloces ante los tantos temas por compartir. Las bases teóricas, históricas y de principios sobre las que se sustenta el Movimiento Bolivariano, formaban parte de las interrogantes que formulaba Fidel a su visitante.
Cuenta Sánchez Otero que aquella misma noche del 13 de diciembre de 1994, el Comandante Castro dijo, como acercando afinidades con el venezolano Comandante insurgente: “Aquí a la lucha por la libertad, por la igualdad y la justicia le llamamos socialismo; si ustedes le llaman bolivarianismo, estoy de acuerdo”.
La estrategia
Chávez ya contemplaba para aquella fecha, la posibilidad de una participación como candidato para las elecciones de 1998: “lanzar una vigorosa campaña con una importante fuerza electoral, el apoyo de la población y amplios sectores de las Fuerzas Armadas, para llegar al poder por esta vía tradicional”.
Fidel, pensativo, expresa su coincidencia con una estrategia como la indicada, quizás la más explícita manifestación del impacto de Cuba, de su proceso revolucionario y de su líder, en el emergente propulsor de una Asamblea Nacional Constituyente, de la forja de una nueva Constitución y de la V República, con un Estado de nuevo tipo, solidario, incluyente y de base Bolivariana, alimentada, al menos por tres raíces de un mismo árbol que se nutre de Simón Bolívar, de Samuel Robinson y de Ezequiel Zamora.
Cuba en onda corta
Hugo Chávez cuenta que estando en la Academia militar las noches de los “nuevos” estaban acompañadas por música de la radio. 10 años desṕués de su primera visita a La Habana, lo narra ya convertido en Presidente de la República Bolivariana de Venezuela. También ante Fidel y en suelo cubano, ahora de visita por décimo primera vez: “Cuando me visites, el próximo año, vamos a ir a Bejarano y te voy a mostrar exactamente el lugar donde poníamos el radio GRC-9 y donde un grupito de nosotros oíamos música”.
En su relato, con su naturalidad y dicharacherismo acostumbrado, Hugo Chávez relata al mundo, y en presencia de Fidel Castro, que “esa noche oímos otra cosa”. Contagia de emoción a la audiencia y refiere que “habían pasado apenas unos días después del 11 de septiembre” de 1973, cuando el cruento asalto al Palacio presidencial de La Moneda en Chile, los asesinatos y el golpe de Estado que también defenestró al compañero presidente Salvador Allende. En aquella ocasión, prosigue Chávez “oímos una voz extraña que nunca habíamos oído y un discurso y un mensaje, y dijimos: ¡Párenlo ahí! ¿Quién habla ahí?”.
Atraído por el contenido de las palabras de la persona con quien se habían conectado, Chávez confiesa haberse dejado seducir, al igual que “aquel grupo de muchachitos”. Y explica con la distancia temporal que recuerda “clarito hasta el tono del discurso y una frase (que) se quedó grabada para siempre en la mente de algunos de nosotros. Algunos la olvidaron, pero Pedro Ruiz Rondón y yo jamás la olvidamos, hasta el tono de la voz nos quedó grabado, voy a tratar de repetir el tono de la voz (y entonces imita a Fidel Castro, entre risas y aplausos): «Si cada trabajador, si cada obrero, hubiera tenido un fúsil en sus manos el golpe fascista chileno no se da». Era Fidel Castro”. Se trataba del mismo personaje con quien Chávez se hermanaría para siempre, en admiración, en aprendizajes y, más tarde, en definición de estrategias conjuntas por la inclusión de todo el pueblo venezolano en políticas sociales, de salud, de educación, de vienda, de bienestar “para vivir viviendo”.
Sueños de adolescente
Hay quienes tienen el apuro por despachar como “sarampión juvenil” al despertar de preocupaciones sociales en adolescentes, sobre todo en quienes debieron vivir esos años en medio del desengaño que produjera a sus padres, y a ellos mismos, la traición de gobernantes que aliados en un pacto de aniquilamiento político de la joven democracia representativa -que se conoce comunicacional y políticamente como “pacto de Punto Fijo”- arreciaron el caracter dictatorial del Estado al que gobernaban en contra de los intereses del pueblo y a favor fe las oligarquías.
Antecedentes juveniles
Hugo Rafael, el consecuente patriota que más tarde asumiría el liderazgo en la construcción de una nueva República y del socialismo como opción liberadora del pueblo venezolano, también fue “picado por el virus de la insurrección” en sus años mozos. Estando en segundo año de bachillerato conoce a dos estudiantes con quienes establece una profunda camaradería que perdurará toda su vida: se trata de los hermanos, compañeros de clases y vecinos de habitación en Barinas, Vladimir y Federico Ruiz, hijos de un comunista exguerrillero, de nombre José Esteban Ruiz Guevara. Al resaltar este dato, se establece un hilo conductor en el campo de las ideas que darán fuerza y guía al pensamiento posterior de Hugo Chávez y sus opciones por el socialismo.
Relata al respecto, el biógrafo Sánchez Otero, que también en tercer año de bachillerato, interesado por el teatro, Chávez asume papeles de personajes patrióticos como José Antonio Páez, pero, especialmente resalta cuando en Lo que dejó la tempestad, una obra del dramaturgo, artista integral y revolucionario César Rengifo, “lo designan para que en una parte de la obra diga con su voz fuerte y convincente: «¡Qué traigan por las bridas un potro de pólvora y tormenta, porque Ezequiel Zamora ya despierta y hay una tempestad por los caminos» y en ese instante sale a escena ese ídolo de su infancia” que también lo sería hasta el final de sus días.
Cuba en la ilusión, en la acción y en la Patria grande
Cuba no es un accidente sino una huella imperecedera en las relaciones revolucionarias que se conjugan en aquel abrazo de dos gigantes, en 1994. El futuro de dos naciones se va tejiendo de afectos,de ilusiones, de imaginarios, pero también de acciones.
Al igual que en el sueño de José Martí cuando ya no podía abrazar al viejo Bolívar que había muerto en Colombia el año de 1830, pero con quien se encuentra en gesto simbólico en la Plaza que lleva su nombre y estática ecuestre, en el centro de Caracas. Chávez va al encuentro con Fidel, pero con la diferencia de el líder venezolano si abraza, sonríe, piensa, comparte y vivencia junto al viejo Fidel Castro.
Dos momentos históricos con un mismo propósito vital: hacer la patria libre, independiente, soberana y socialista.
Es Hugo Chávez quien lo dice: “llegué aquí hace 10 años y dije todo esto, ahora, aquel muchacho de 40 años que era yo, hace 10 años pues ya venia recorriendo un camino desde hacía tiempo atrás, para llegar a La Habana. Al menos 20 años pasaron de conexión con La Habana, por eso fue que dije a aquella mujer cubana y lo repetí en mis palabras en la universidad: físicamente es la primera vez que vengo a Cuba, pero espiritualmente ya muchas veces habíamos venido a Cuba, y no lo dije para adornar el discurso, ¡No! En verdad así fue, así había sido. Al menos 20 años Fidel de conexión con Cuba ya había venido forjándose antes de aquel día ¡Claro! Fue por allá en 1973, 74 vean ustedes ¡Veinte años! Antes de aquél encuentro aquí, yo se lo comentaba un día a Germán y creo que a Felipe también éramos nosotros casi niños”.
Iván Padilla Bravo / Caracas
Fotos: Archivo IAEPHCh
Ilustraciones: Iván Lira
y Xulio Formoso
RECUADRO UNO
En 1954
“En aquella conversación de aquellas madrugadas hace 10 años, Fidel me hizo 25.431 preguntas. En una de ellas, me estaba preguntando que ¿cuándo había nacido yo?, ¿en qué año? Yo nací en 1954, le dije, y me dijo, cuando tú naciste ya yo estaba preso. Y en verdad fue así. Ahora, yo te digo algo, Fidel, y permítanme muchachas y muchachos reflexionar, compañeras y compañeros y a todos quienes nos están viendo aquí en Cuba, un beso al pueblo cubano, que amo a este pueblo como a mi propio pueblo”
RECUADRO DOS
Los helicópteros de Fidel
“Cuando cursa el segundo año, comienza a llamarle la atención las tertulias políticas de Adán con los amigos de este. Su hermano mayor se ha incorporado a la juventud del Movimiento de Izquierda Revolucionaria ( MIR) y trata de asumirlo, más no lo logra. Hugo tiene un extraño límite: oye los argumentos de Adán incluso participa en los debates de los jóvenes del MIR y lee algunos documentos, pero nunca se incorpora a esa organización de izquierda, ni a ninguna otra durante los años juveniles. En las protestas de los estudiantes se compromete como uno más, sin asumir liderazgo. Es un muchacho que le gusta estudiar, el deporte, el dibujo, la música, el cine, el teatro, tener novias y diversiones propias de la edad.
“En ese tiempo no se entera de la guerra de Vietnam, ni del asesinato de Martin Luther King en 1968; tampoco de la represión contra los estudiantes en la plaza de Tlatelolco en México, ese mismo año, ni de otros movimientos de protesta social en Francia y Estados Unidos, o de la intervención soviética en Checoslovaquia. Sin embargo, a pesar de que Barinas es una ciudad muy provinciana, ahí si es resonante la noticia del asesinato del Che Guevara en Bolivia. Hugo oye a Adán hablar con sus amigos sobre las informaciones que llegan acerca del cerco que le tienden al Che y luego sobre su asesinato el 9 de octubre de 1967. Y en uno de esos intercambios comenta “Bueno, seguro que Fidel manda a unos helicópteros a rescatarlo. No puede permitir que lo maten” Después, esos muchachos del MIR le piden dibujar el rostro del Che y él lo traza enseguida, a fin de reproducirlo en un periodiquito.”
Germán Sánchez Otero. Hugo Chávez y la Resurrección de un pueblo (Págs. 59 y 60)
RECUADRO TRES:
Más que una declaración conjunta
“Como colofón de este histórico acto, al cumplirse precisamente el décimo aniversario de la primera visita de Chávez a Cuba, y de su discurso en el Aula Magna de la Universidad de La Habana, el discurso profético, que se cumple a un ritmo más rápido de lo que se cumpliría, de lo que necesitaría 20 ó 40 años. Ambos gobiernos firmarán esta noche una declaración conjunta sobre el ALBA, concepción bolivariana de la integración económica, y un acuerdo bilateral para comenzar su aplicación que harán historia.
Hugo, tú dijiste hace 10 años que no merecías los honores que estabas recibiendo de quienes adivinamos en ti las cualidades de un gran revolucionario. Cuando fueron llegando noticias de tu historia, tu conducta y tus ideas mientras guardabas prisión en la cárcel de Yare, tu capacidad organizativa, tu magisterio con los Oficiales jóvenes, tu hidalguía y tu firmeza en la adversidad, te hacían acreedor de aquellos y otros muchos honores. Prometiste volver un día con propósitos y sueños realizados, volviste y volviste gigante, ya no sólo como líder del proceso revolucionario victorioso de tu pueblo sino también como una personalidad internacional relevante, querida y admirada por muchos millones de personas en el mundo, y de modo especial por nuestro pueblo”.
Fidel Castro / La Habana 2004
RECUADRO CUATRO:
Con la bandera Constituyente
“Once veces he venido a Cuba y otras tantas y más nos hemos visto nosotros, Fidel, sobre todo en estos últimos 6 años, porque después de aquel viaje, pues nosotros nos fuimos a seguir recorriendo nuestras calles, nuestros pueblos, con ese mapa que ya Fidel estaba recordando acá, con esa ideología bolivariana, con esa idea organizativa de un movimiento bolivariano y un Frente Nacional Bolivariano, con esa bandera de la Asamblea Nacional Constituyente, plenipotenciaria y revolucionaria, nos fuimos, yo volví a Cuba físicamente más de 4 años después, en enero de 1999, ya de Presidente electo. Luego he venido con esta, 11 veces, incluyendo aquella del año 94.
Ahora, Fidel comenzaba también diciendo que si alguien quiere saber quién es Hugo Chávez y leyó todo esto, permíteme parafrasearte Fidel y decir, si alguien quiere saber quién es Fidel, revise los últimos 50 años de historia latinoamericana-caribeña y conseguirá allí la huella siempre viva, siempre latente y siempre digna de Fidel Castro”.
Hugo Chávez / La Habana 2004
http://todochavez.gob.ve/todochavez/777
-intervencion-del-comandante-presidente
-hugo-chavez-durante-acto-de-conmemoracion
-del-10-aniversario-del-convenio-integral
-de-cooperacion-cuba-venezuela
EPÍGRAFE
“Estaremos aquí siempre. Y cuando ya no nos sea permitido estar físicamente estaremos en ustedes muchachos y en los hijos que ustedes van a tener, libres y grandes sobre esta tierra”H
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Escrito por montserratponsa
Quan ens hi vam instal.lar l’any 1969 no arribàvem a 1.500 habitants. Uns anys abans -al menys cinc-, hi anàvem a passar l’estiu. Vam decidir aviat construir una casa, convençuts de que era el millor per a tots i, ens hi vam instal·lar definitivament. Vivíem pels fills -vuit en aquell moment-, la filla petita va néixer un any després, l’any 1970.
Tothom es coneixia i ajudava, poques botigues però s’hi trobava de tot. La gent no sortia massa de casa. Hi havia com a tots els pobles els que dirigien la vida al seu aire. No entenien, d’entrada, que els nouvinguts volguéssim formar de la seva comunitat. El meu espòs, amb la seva constància i bon fer va aconseguir l’apropament. Els costava acceptar que algun dit estiuejant volgués formar part del seu poble.
Puiggraciós i el suport de la Comunitat de monges que s`havien fet càrrec del Santuari rera molts anys fora de servei religiós, van ser la nostra guia i, seguim fidels passats els anys. La vida no era fàcil, els fills anaven a Escola a Granollers. Vaig fer de xofer molts anys.
Per què aquest Preàmbul? Per explicar que el poble era una delícia: el bosc a pocs metres de casa, conreus de tota mena, arbres, un riuet, figueres. Molta vegetació, ben cuidada pels pagesos propietaris i pels treballadors municipals. Ara, ni les aceres son viables i les herbes i matolls ho cobreixen tot. El camí que porta al cementiri està ufanós. Una burilla o un llumí podria causar molts danys. Sabem que no tothom és responsable.
Aquell poble residencial s’ha convertit en una comunitat de 8.500 persones. S’ha construït on NO tocava, s’ha modificat, on ha convingut, aquell l’intocable Pla Municipal a benefici de… alguns ho saben.
Si veniu al poble, cal només donar una ullada: segueixen moltes construccions de cases i blocs, on no deurien ser. Van fer veure que ho demanaven a la ciutadania però, NO ens van escoltar. Han fet modificacions del Pla general a l ‘albur dels que manen. No és el poble que estimàvem, pel qual maldàvem. Dol l’ànima. No pots passejar si no mires constantment a terra, àdhuc les aceres son plenes de males herbes. On son els treballadors municipals que s’ocupaven de carrers i camins?
Be que paguem!
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Escrito por montserratponsa
Anys ha, en els pobles, les campanes, eren una de les poques eines de comunicació que existien, juntament amb el sereno de nit, l’agutzil, de dia. Segons el repic eren d’un mort, d’un malalt greu, d’un ofegat, d’un xerraire que seria el vespre a la plaça, de foc, d’una riuada que s’apropava o potser d’algú que es casava en segones núpcies i reclamaven esquellots. Ara, les campanes, haurien d’estar tocant sense parar… La malastruga i la inconsciència d’alguns fan que la Covid-19 no acabi el seu domini sobre nosaltres, les persones de be, amb predilecció pels tenim més anys. Espanya està entre els països d’Europa amb més nombre d’infectats. Si haguéssim tancat fronteres: Estat Español- Catalunya, molts pobles se n’haurien lliurat però Madrid, no ho va permetre.
Hi ha però alguns forassenyats -em refereixo a molts joves- que s’ho prenen a la lleugera, juguen amb la pandèmia i no deixen de fer allò que els surt dels… nassos, per no dir ho de forma barroera. També alguns bars que no compleixen amb les distàncies obligades. O aquells que burlen la seva sort i la d’altri, movent se arreu, sense mascareta o cap a segones residències.
Tots hem de jugar el nostre rol, procurar encomanar el nostre exemple de bon fer, que insti a prevenir un caos anunciat si decidim oblidar-nos de la maleïda pandèmia i actuem com si no passés res. Els que vivim en pobles i hem d’anar a Barcelona a veure algun familiar, ho passem malament. Viatjo amb tren. Mai hauria imaginat com trastorna la falta de mobilitat. Tenir algú delicat i no poder hi estar tot el temps desitjat trenca el cor.
Sabeu? Soc creient, em barallo amb el Ser Suprem, a diari. Enraono sola, sovint. Quan em sent algú de casa i pel to emprat em demana : «Amb qui parlaves?», » Clamava a Deu», és la meva resposta. Serà que embogim?
Siguem prudents, procurem el bé dels altres. Agraïm l’entrega i bon fer d’aquells que segueixen treballant: metges i infermers, cuidadors de gent gran a les residències. Des d’aquí: Gràcies a tots, bona Feina la vostra.
Avui, a la cuina de resistència coliflor coberta d’espinacs amb beixamel. I, costella de porc confitada.
INGREDIENTS. Una coliflor, un bon grapat d’espinacs, ceba, mantega, farina, llet, sal, pebre, julivert, canyella en pols. Costella de porc, oli d’oliva. mostassa, sal, sucre, una fulla llorer, pebre, vermout
Bullir amb aigua i sal la coliflor. També els espinacs. Escórrer i reservar. Fer una beixamel: sofregir la ceba amb la mantega a foc suau. Afegir una cullerada de farina, llet, sal, pebre, julivert, canyella en pols. Quan està al punt, afegir hi els espinacs sense deixar de remenar. Escórrer la coliflor, posar-la en una safata. Cobrir-la amb la beixamel d’espinacs. Ho he acompanyat amb costella de porc confitada. Amanir la costella amb sal, pebre, mostassa i col-locar-la en un atuell coberta d’oli d’oliva. Afegir-hi sal, sucre, llorer, un cap d’alls i un gotet de vermout . A foc suau i durant 90 minuts.
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Escrito por montserratponsa
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Escrito por montserratponsa
Puro, limpio, inmaculado, impecable, irreprochable. Vaya: ¡una joya!.
La entrevista que el periodista señor Sanchís hizo al político señor Junqueras el pasado día 19 de julio, me ha dejado anonadado. Sin darme cuenta me ha retrotraído a mi primera infancia, en un colegio religioso del segmento “pijo” del paseo de la Bonanova.
En ese colegio caro, en el que los modales eran más importantes que la educación, celebrábamos varias fiestas de tipo religioso, entre las que destacaba la de Corpus Christi, durante la cual una procesión discurría por los amplios jardines de la institución. Para algunos de nosotros la procesión no era relevante, pero sí lo era la excursión que días anteriores hacíamos por las montañas del Tibidabo y Vallvidrera para ir recogiendo en pequeños sacos todas las flores amarillas que podíamos, cuyas hojas luego servían para adornar la ruta de los caminantes.
Y es que no puedo evitar asociar siempre al señor Junqueras con la parafernalia de un catolicismo más que rancio.
El señor Junqueras se presenta a la concurrencia como un buen tipo y nos recuerda insistentemente que es “honrado, honesto y buena persona”. Y seguro que es así. Aunque no debería insistir tanto en ello, porque al hacerlo parece que se posiciona en una acera distinta a la de los otros políticos sentenciados y presos por las mismas razones inventadas por los tribunales del Estado. Y es curioso, porque empieza bien el argumentario, cuando asevera que “nosotros somos honrados”, pero luego, sin darse cuenta, vuelve a la centralidad y singulariza que “él siempre ha sido una persona honesta, y que es evidente que lo es a ojos de todo el mundo y que el país entero ha tenido ocasión de comprobarlo”. Aquí es cuando la procesión se paraba y el coro infantil irrumpía en escena con sus atinados salmos.
El señor Junqueras nos cuenta que todo el mundo es bueno y que en la cárcel se aprenden muchas cosas. Parece razonable. También nos cuenta que tiene el apoyo de otros reclusos, con sus vivas y sus gritos de soporte. No tiene críticas específicas contra los funcionarios, hecho que no concuerda con las manifestaciones de otros políticos que se hallan en su misma situación. Creo que la bondad del señor Junqueras o quizás su prudencia (muy comprensible) le lleva a la esfera de lo que en psicología se describe como “retención selectiva”, esfera que nos permite recordar solo aquello que nos resulta grato y olvidar el resto.
El señor Junqueras también nos ofrece su portafolio cultural, que incluye estudios sobre epidemias, clases de matemáticas y otros. Yo pienso que el señor Junqueras se autopercibe como “un hombre del Renacimiento” a escala Baix Llobregat.
A medida que avanza la entrevista, el señor Junqueras acude de nuevo a su declaración de honradez y honestidad. Se diría que es su refugio, como el pequeño osito de nuestra infancia. Y remata: “La gente que me quiere se siente orgullosa de mi”. Pues muy bien.
Sobre si “lo volvería a hacer” pasa de puntillas (de nuevo comprensible) y se pierde en una nebulosa en la que dominan las declaraciones a favor de la libertad, la justicia y el bien común, etc. Se cita el mandato democrático, la mayoría parlamentaria y el ejercicio de los derechos.
En la prisión ha escrito varios libros, que están esperando turno para editarse. El último publicado es sobre el amor en la literatura. No ha contado hasta ahora, como han hecho otros, sus experiencias en la cárcel y durante el proceso. ¿Por qué? No sabe, no contesta. No tiene porqué hacerlo.
Considera que la declaración de independencia no fue un fracaso, que ellos en la balanza solo tenían los votos y el Estado todo el aparato represor. Por eso pasó lo que pasó.
Sobre porqué no estuvo en la reunión de Perpignan, en la que unos y otros decidieron individualmente si regresaban o se exiliaban, hay un claro escaqueo. Cuenta otro relato, pero no responde ni aclara.
En cuanto a sus relaciones personales con sus compañeros sentenciados y con los políticos exiliados, todo es perfecto. No hay problemas. El luchará personalmente para obtener la libertad de los presos y el libre regreso de los exiliados. Flors i violes i romaní.
Sobre la “mesa de diálogo” con el PSOE, nada nuevo. Dice que es lo que todos querían y ERC lo ha puesto en marcha (un toque de branding).
El único apunte político que se ha permitido es la declaración explícita de que no gobernará con los socialistas y de que solo aceptará pactos con las fuerzas independentistas. Me ha parecido interpretar una cuestión personal, que en cualquier caso se agradece.
El señor Junqueras ha salido como ha entrado: puro, limpio, inmaculado. El señor Junqueras es todo amor. Sería un buen profesor para mis hipotéticos hijos.
Yo no lo votaré para liderar el proyecto independentista. No sirve.
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Escrito por montserratponsa
El proper 9 d’agost se celebra el Dia Internacional dels Pobles Indígenes. El Parlament de Catalunya expressa la seva adhesió a aquesta jornada, que se celebra per posar de manifest els drets individuals i col·lectius d’aquests pobles, conformats per més de 370 milions de persones arreu del món.
El Parlament de Catalunya reconeix els pobles indígenes com a comunitats conformades per l’evolució històrica, sovint amb una llengua comuna i un sistema de creences històricament compartit, i també, sovint, amb institucions pròpies. Uns pobles als quals el dret internacional confereix drets col·lectius específics. El Parlament de Catalunya agraeix, així mateix, l’aportació que fan aquests pobles a la preservació ambiental del planeta.
El Parlament de Catalunya expressa el seu rebuig a la discriminació i la desigualtat que pateixen el pobles indígenes i a la vulneració de llurs drets fonamentals i col·lectius, que s’han agreujat encara més per la Covid-19. La pandèmia i les seves repercussions sanitàries i socioeconòmiques incideixen de manera particularment intensa en aquests pobles i perpetuen les afectacions directes en llurs territoris i recursos vitals, com l’aigua, per part de projectes extractivistes. En el mateix sentit, les conseqüències de la vulneració dels drets col·lectius dels pobles indígenes es materialitzen en un increment de les dinàmiques de violència i confrontació per la defensa dels drets humans i en un increment de l’emergència climàtica al conjunt del planeta. Tot això fa que aquests pobles es vegin abocats de manera desproporcionada a una situació d’emergència sanitària, social i ambiental.
Finalment, el Parlament de Catalunya reafirma el seu compromís amb els drets dels pobles indígenes reconeguts internacionalment i insta el Govern i la resta d’institucions públiques catalanes a promoure, protegir i complir de manera efectiva el Conveni 169 de l’Organització Internacional de Treball sobre pobles indígenes i tribals, ratificat per l’Estat espanyol l’any 2007, i la Declaració de les Nacions Unides sobre els drets dels pobles indígenes, aprovada el 2007.
Palau del Parlament, 22 de juliol de 2020
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El cantautor asturià Víctor Manuel, en una entrevista a El País, diu que a Madrid l’independentisme actual es veu «com una disconformitat més amb el Govern central, però no s’han adonat del que veritablement està passant».
«Sempre hi ha hagut molta desinformació i no només pel que fa a Catalunya sinó amb tot allò perifèric. Hi ha molts franctiradors que més que franctiradors són fills de puta que perverteixen la situació i creen petites rancúnies que al final es converteixen en grans rancúnies», denúncia.
«A Madrid tenim una premsa de dretes que no existeix a Catalunya i que crea un brou de cultiu del qual t’has d’abstreure, encara que és difícil com quan sento parlar gent com l’exalcalde de la Corunya. És inversemblant que es puguin dir semblants ximpleries i que les digui algú que ha tingut responsabilitat pública. Això va podrint les coses fins no se sap on», lamenta.
«Recordo estar al mercat quan el boicot al cava i un senyor al meu costat va demanar fuet però que no fos català: el botiguer li va dir que era impossible. Aquesta burrada completament irracional està danyant molt la convivència».
«Jo viatjo a Catalunya des de 1966 i he viscut temporades llargues a Barcelona. Els meus primers discos els vaig gravar al Casino L’Aliança del Poble Nou. Mai no m’he sentit aliè a la vida de Barcelona, ni estrany. Ni he viscut l’agressivitat a propòsit de l’idioma que altres diuen, mai».
«Guardo moments inesborrables, com veure a Maria del Mar Bonet a la Cova del Drac cantant Què volen aquesta gent? Coses que no oblidaré mai, que no vull oblidar. El meu afecte per Catalunya seguirà igual passi el que passi en el futur i no em sentiré estrany perquè ningú no farà que em senti estrany», conclou.
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Escrito por montserratponsa
Cinco años después del restablecimiento, las relaciones entre Cuba y Estados Unidos están ahora en caída libre y franco deterioro, observan los analistas, consultados por Sputnik. El cambio podría producirse solo tras las elecciones presidenciales en Estados Unidos, agregan.
El 20 de julio de 2015, EEUU y Cuba reabrieron sus embajadas. El fin de una larga confrontación fue posible gracias a la nueva política del entonces presidente estadounidense, Barack Obama, respecto al país caribeño.
Sin embargo, el actual presidente de EEUU, Donald Trump, canceló en junio de 2017 la política «equivocada» de su predecesor. La Casa Blanca declaró que EEUU mantiene el embargo contra Cuba y se opone a los llamamientos de la ONU y otras organizaciones internacionales a levantarlo.
Las relaciones están «en caída libre y franco deterioro. La hostilidad de la Administración Trump contra el Gobierno cubano es marcada, y no hay interés alguno en evitar una escalada», señaló Arturo López-Levy, profesor auxiliar de la Universidad Holy Names de California, EEUU.
Según el doctor de la Universidad de la Sorbona, Salim Lamrani, hay tres industrias cubanas principales que están siendo atacadas por EEUU: la cooperación médica internacional, las transferencias de remesas procedentes de la comunidad cubana en Estados Unidos y el turismo.
La Administración Trump también decidió aplicar la ley Helms-Burton, que permite que las empresas extranjeras con intereses en Cuba sean perseguidas ante los tribunales de Estados Unidos a fin de privar La Habana de todas las inversiones extranjeras. Además, la Casa Blanca impuso sanciones a las empresas petroleras y navieras que tienen relaciones comerciales con el país caribeño.
«No habrá cambios sustanciales en la política hacia Cuba durante la actual Administración Trump. Seguirá aplicando medidas obsoletas y contraproducentes que afectarán al pueblo cubano y también, en menor medida, al pueblo de Estados Unidos», comentó el también profesor en la Universidad de la Réunion, Salim Lamrani.
De acuerdo con el analista, «esta política está condenada al fracaso pues, como ha demostrado la historia de las relaciones bilaterales desde 1959, las autoridades de La Habana nunca han aceptado negociar bajo la amenaza o la coacción».
Esta opinión la comparte también López-Levy, quien piensa que es difícil esperar cualquier cambio en las relaciones antes de las elecciones de EEUU.
«Si gana Biden lo más probable es que se destraben temas importantes bilaterales y se regrese al final del periodo Obama o al menos una relación funcional de cooperación», señaló.
También es interesante saber cuál sería el balance en el Congreso, qué enmiendas podrían ser adoptadas en su sesión de diciembre.
«La relación con Cuba puede ganar relevancia como caso test de la adopción de un nuevo enfoque hacia la America Latina«, observó López-Levy.
El doctor Lamrani, a su vez, subrayó que el diálogo entre los dos países debe basarse en una serie de principios indiscutibles, como la igualdad soberana, la reciprocidad y la no injerencia en los asuntos internos.
«La Habana ha reafirmado en reiteradas ocasiones que su sistema político y su modelo socioeconómico no son negociables, pues pertenecen a la competencia exclusiva del pueblo soberano de Cuba», concluyó.
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Escrito por montserratponsa
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