Amor eterno -Gustavo Adolfo Bécquer-

diciembre 22, 2019

Bellas palabras. Dulces y añorados sueños

Podrá nublarse el sol eternamente;
podrá secarse en un instante el mar;
podrá romperse el eje de la tierra
como un débil cristal.

¡Todo sucederá! Podrá la muerte
cubrirme con su fúnebre crespón;
pero jamás en mí podrá apagarse
la llama de tu amor


El mayor mito de la historia. Jorge Majfud

diciembre 22, 2019
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De cómo el “mundo rico” duerme sobre los despojos del pasado

Comencemos por un lugar común que todavía no pudimos refutar: el dinero no lo puede comprar todo. Es, por este axioma, por lo cual quienes tienen mucho de eso detestan tanto todo aquello que no se puede comprar. Como la dignidad, por poner sólo un ejemplo.

Ahora dejemos de lado a los dueños del mundo y veamos qué ocurre con el resto. Quienes ven más gente por debajo que por encima y que, por alguna razón profunda, sienten una comezón en la conciencia, necesitan comprar también confort moral y se compran cien paquetes de “todo lo que tengo lo tengo gracias al esfuerzo propio”, “si no soy más exitoso es porque los holgazanes me roban a través del Estado”, “si no fuera por nosotros el país se hundiría en la miseria”. Etcétera.

Es verdad que hay gente sacrificada y hay holgazanes de primera, pero esos son factores de la ecuación, no la ecuación completa. Pongamos un ejemplo obvio que es invisible o inexistente en los grandes debates mundiales. Mientras uno duerme en un país paradójicamente llamado desarrollado (como si el desarrollo fuese un estado terminal descrito por un pasado participio) el oro que se apila por toneladas en los grandes bancos no duerme. Trabaja, nunca para, y trabaja billones de veces más que cualquier orgulloso empresario desclasado, de esos que hasta en Cochabamba ahora se llaman entrepreneurs. Una buena parte de ese oro fue literalmente robado de varios países latinoamericanos y africanos, por varios siglos. Sólo en las primeras décadas de la Conquista americana, más de 180 toneladas de oro y 16.000 toneladas de plata se embarcaron de México, Perú y Bolivia hacia Europa. Los registros de impuestos de Sevilla no dejan lugar a muchas discusiones. Para no seguir con el guano, el cobre, el café, las bananas del resto del continente; los diamantes, el oro y lo más valioso de las entrañas de África. Para no seguir con las riquezas que siglos de colonialismo nórdico arrebató de diferentes continentes del sur con sangre de millones que quedaron en el camino de este negocio ultra lucrativo que definió la jerarquía del mundo. Lo único que los imperios dejaron en esos continentes fue miseria y una profunda cultura de la corrupción, asentada en el despojo legitimado y en la ausencia de justicia ante el racismo y la brutalidad, física y moral, de los poderes locales contra los de abajo, de los mestizos que, al golpear a un indio en Bolivia, en Guatemala, o a un negro en Brasil, en el Congo, se sentían (y se sienten) blancos arios.

Más allá de sus méritos propios en otras áreas, Europa y Estados Unidos no se hicieron solos. Se hicieron gracias al trillonario despojo del resto del mundo. Nada de ese “desarrollo” logrado en los siglos previos se evaporó. Ni un gramo de esas toneladas de oro y plata se evaporó. Ni la vergüenza se evaporó, porque nunca existió o sólo castigó a los mejores europeos, a los estadounidenses más valientes, que terminaron demonizados por las serviles narrativas sociales.

Cada tanto aparece alguna queja displicente de los desarrollados del mundo o de sus orgullosos bufones sobre las quejas de los pobres acerca del pasado y del presente. “Los pobres no salen de su pobreza porque no se hacen responsables de su presente”. Hasta dos generaciones atrás se explicaba todo por la “inferioridad de las razas” (Theodore Roosevelt, Howard Taft, Adolf Hitler y millones de otros) y ahora se prefiere arrojar, como una bomba de racimo, bellezas como “la enfermedad de sus culturas” y “la corrupción de sus gobiernos”.

Es una verdad existencial que uno debe hacerse cargo de su propia vida sin descargar en otros los fracasos propios. Uno debe jugar con las cartas que le tocaron. Pero también es una simplificación criminal cuando aplicamos esta misma lógica del individuo a los pueblos y a la historia, como si cada país se hiciera de cero cada vez que nacemos. Los individuos no heredan los pecados de sus padres, pero heredan sus ideas y todos sus bienes, aún cuando fueron logrados de forma inmoral o ilegítima.

Gracias a ese orden, el mundo tuvo como monedas globales el peso español, la libra inglesa y el dólar estadounidense. Gracias a tener una divisa global y dominante, no sólo fue posible instalar cientos de bases militares alrededor del mundo para hacer buenos negocios, sino que desde hace décadas basta con imprimir dólares sin aumentar el depósito de oro de las reservas nacionales. Si cualquier país menor imprime papel moneda, automáticamente destruye su economía con hiperinflación. Si Estados Unidos, Europa y ahora también China hacen lo mismo, simplemente crearán valor como quien recoge agua un día de lluvia, succionando ese valor de los millones de depósitos de millones de ahorros de millones de trabajadores alrededor del mundo. (Hace un tiempo, en un debate de una universidad, un economista me dijo que esta idea no tiene sentido, pero no fue capaz de articular una explicación).

Creer que sólo existe el pecado, la responsabilidad y los méritos individuales es el mayor mito (producto de la ideología protestante) de los últimos siglos que mantiene un sistema de explotación global. Cuando un pobre diablo (me incluyo) trabaja siete días a la semana, tiende a creer (quiere creer) que todo lo que ha logrado es sólo por mérito propio. De igual forma, cuando un pobre diablo trabaja siete días a la semana en un país pobre de América Latina o de África, lo vemos con condescendencia por no ser tan inteligentes y meritorios como los otros (nos-otros). Pero el oro acumulado en los bancos por siglos, las riquezas robadas con las mismas manos de sus víctimas, los privilegios arbitrarios debido a un orden que hace las cosas posibles para unos e imposibles para otros, continúa trabajando para los inocentes herederos de siglos pasados.

Como esta es una verdad enterrada, no sólo por la propaganda del poder sino por la mala conciencia de los de abajo, unos deciden perpetuar este orden de cosas comprando confort moral, justificándose con cien unidades de “yo lo merezco; quienes lo cuestionan son inadaptados, demonios que merecen la cárcel o la muerte”. Entonces, se transforman en soldados dialécticos disparando argumentos llenos de bilis a quienes incomodan ese confort moral. Las municiones más baratas son: “si no estás de acuerdo con el sistema, no votes”, “si no estás de acuerdo con este país, vete a otro”, “si no estás de acuerdo con que existan pobres, dona tu casa a los pobres”, “si no estás de acuerdo con nosotros, arruínate y vete a vivir debajo de un puente”, “si crees que los inmigrantes pobres merecen ser tratados como seres humanos, lleva a dos o tres a dormir en el cuarto de tu hija” y toda esa batería mediocre pero efectiva. Efectiva, precisamente porque es mediocre; no por su calidad McDonalds es el restaurante más popular del mundo.

Otros prefieren decir lo que piensan, aunque lo que piensan no convenga a sus intereses ni a su confort moral. Por el contrario, sólo les trae más problemas.

Pero de ellos es eso que no se puede comprar con dinero.


Reflexiones sobre la irrelevancia. Federico Mayor Zaragoza

diciembre 19, 2019
En momentos de particular vorágine y bullicio, cuando los valores-guía se alejan progresivamente de las hojas de ruta del comportamiento cotidiano, cuando el gigantesco poder mediático nos convierte en espectadores enardecidos en lugar de actores implicados y eficientes, cuando la tecnología informática nos lleva a confundir con frecuencia información con conocimiento, cuando el PIB sustituye al desarrollo humano y sostenible y la capacitación a la educación… es necesario y apremiante buscar y hallar espacios de serenidad para tener en cuenta las lecciones del pasado, para analizar el presente  y decidir con lucidez y ponderación un nuevo diseño del futuro que es, en último término, lo único que importa.
Porque el por-venir -a pesar de los procesos potencialmente irreversibles que enfrentamos a escala global- todavía está por-hacer en buena medida: y esto es lo único relevante cualitativamente. Es imperativo alcanzar y poner rápidamente en práctica un gran pacto para evitar el deterioro progresivo de la habitabilidad de la Tierra, de la calidad de vida de todos los seres humanos. Unir manos y voces ahora que, por fin, “Nosotros, los pueblos” -como tan lúcida como entonces prematuramente se inició la Carta de las Naciones Unidas- podemos  expresarnos libremente e intervenir con firmeza en un nuevo diseño del destino común. Y este gran compromiso de responsabilidad intergeneracional se refrendó en 2015, en la Asamblea General de las Naciones Unidas, cuando adoptó la Resolución sobre la Agenda 2030 “para transformar el mundo”.
Luego, Donald Trump, fiel representante del Partido Republicano de los Estados Unidos que hace ahora cien años, al término de la primera guerra mundial, dejó ya claramente establecido su rechazo frontal al multilateralismo democrático, reclamó inmediatamente después de tomar posesión mayor inversiones en defensa, para seguridad territorial, y anunció, con inmensa irresponsabilidad, que no llevaría a cabo los Acuerdos de París y los Objetivos de Desarrollo Sostenible, decididos por su antecesor. Y nadie se opuso, ni nadie se opone actualmente… debido a la irrelevancia de los demás “grandes”, que siguen obedeciendo las directrices de los grupos plutocráticos G7, G8 y G20, sin darse cuenta de que, en realidad, como decía el Prof. Juan Antonio Carrillo, se trata siempre de acatar lo que decide el ¡G1!
La Unión Europea es irrelevante desde un punto de vista demográfico. Sólo la India y China multiplican casi por tres el número de sus  habitantes. Pero era muy relevante cualitativamente –y eso es lo que no debemos olvidar nunca y menos en los momentos actuales- porque era el símbolo de la democracia, de la solidaridad, de la visión global, del multilateralismo…
Cuanto más “conectados” pudiéramos estar, nos hallamos más fragmentados, más aislados, menos multilaterales. Acuciados por procesos irreversibles que nos acechan por primera vez en la historia y conscientes de que “mañana puede ser tarde”, es ahora inaplazable aparcar los oprobios del pasado y del presente y pensar exclusivamente en el futuro, archivar provisionalmente recuerdos de situaciones pretéritas y mirar a los ojos de los jóvenes y niños… Sólo si somos capaces de unirnos rápidamente en grandes clamores populares podremos ser relevantes a escala local y global y reconducir las sombrías tendencias actuales.
Arsenio Rodríguez citaba a Ernesto Sábato en un excelente artículo del 31 de octubre  en el “Wall Street International”, que leí en “Othernews”: “Cuando nos hagamos responsables del dolor del otro, nuestro compromiso nos dará un sentido que nos colocará  por encima de la fatalidad de la historia…”. Sólo si somos capaces de asumir este compromiso y de darnos cuenta de que únicamente sumando millones de voces y uniendo millones de manos lograremos que sean, por fin, los pueblos, la gente, cada uno de nosotros, irrelevantes cuantitativamente pero muy significativos cualitativamente, los que tomemos en nuestras manos las riendas del  mañana.
Sólo hay, a estas alturas, frente al “gran dominio” financiero, militar, energético, tecnológico y mediático, una solución: aproximarnos a los demás, “aprojimarnos”, construir puentes y derribar muros “con el amor a cuestas”, como escribió el inmarcesible Miguel Hernández, con quien tanto queremos cambiar los rumbos presentes.
Todos a una, de aquí y de allí, de todos los lugares, lenguas y culturas, en un gran pacto que debe alcanzarse sin demora. Hagamos un llamamiento conjunto y global advirtiendo al Presidente Trump y a los grandes consorcios que lo secundan, que si no contribuyen todos a la inmediata puesta en práctica de los acuerdos que pueden esclarecer el devenir de la humanidad, dejaremos cada uno de nosotros, muy relevantes si actuamos unidos, de consumir sus productos.
Sí: no podemos seguir permitiendo que la Tierra entera se doblegue, insignificante, a los desvaríos de unos cuantos.

La Vía Campesina demanda impulso global para implementación y popularización de Declaración sobre Derechos de lxs Campesinxs

diciembre 17, 2019

 

(Harare, 17 de diciembre de 2019) Mientras celebramos hoy el primer aniversario desde la adopción de la Declaración de las Naciones Unidas sobre los derechos de lxs campesinxs y otras personas que trabajan en las zonas rurales (UNDROP) aprobada en diciembre de año pasado, como La Vía Campesina hacemos un llamado a los gobiernos, movimientos sociales, aliadxs y activistas para intensificar esfuerzos a nivel mundial para garantizar que los estados miembros de la ONU se comprometan a implementar este importante instrumento en los territorios.

Como LVC hemos reafirmado los derechos de lxs campesinxs como una de las prioridades políticas de nuestra agenda 2020, es importante popularizar esta declaración, construir y compartir conocimientos y experiencias entre nuestras organizaciones miembros sobre cómo usarla a favor de sus luchas.

Durante el año, junto con nuestrxs aliadxs, hemos hecho un fuerte trabajo de presión e incidencia dentro de la Asamblea General de las Naciones Unidas, el Consejo Económico y Social de las Naciones Unidas (ECOSOC), el Consejo de Derechos Humanos de las Naciones Unidas, la Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación (FAO), el Comité Mundial para la Alimentación Seguridad (CFS), así como en nuestras regiones y países, para crear un impulso internacional que favorezca y promueva la implementación de los Derechos de lxs Campesinxs.

Además, La Vía Campesina cree firmemente que vincular los contenidos de UNDROP en el marco de la Década de Agricultura Familiar de las Naciones Unidas (lanzada este año por la FAO) mejorará los esfuerzos para erradicar la pobreza, la inseguridad alimentaria y la desnutrición a través de métodos agroecológicos de producción de alimentos sanos para todxs. ¡no solo para comunidades rurales!

Es así, que mientras celebramos este primer aniversario de la adopción de UNDROP, La Vía Campesina continúa impulsando transformaciones sociales. Pues la UNDROP abre oportunidades para abordar la desigualdad y la discriminación que afecta desproporcionadamente a la población rural en todo el mundo.

Para el movimiento campesino global, la lucha por la promoción y protección de los derechos campesinos está a medio ganar, este es un proceso construido colectivamente. Por lo que es crucial ahora de la voluntad política de nuestros gobernantes, y saber qué  camino  tomarán los estados miembros de la ONU, para que el contenido de esta Declaración se convierta en una realidad vivida para millones de familias campesinas.  Lo importante es que la Declaración de la ONU se implemente en todo su contenido y espíritu en todos los países del mundo.

¡Seguimos comprometidos con esta lucha!

#DerechosCampesinosYA


Un libro, un libre. Ramón Torres Galarza

diciembre 11, 2019

Encuentro en ti lo que busco,

experiencias que me faltan,

el miedo o el asombro,

la información necesaria,

la imaginación imprescindible,

los saberes de amor y de guerra,

cuando te busco, generoso te abres y compartes

permaneces quieto, junto a mi.

Estás en un lugar, eres un ser,

o una palabra compuesta

por libre y libro, eres obrero, librero.


Dia de reflexión antes de ir a votar mañana 24 de mayo

mayo 23, 2015

rosa roja

Mañana, en España, votaremos en las elecciones Municipales, para elegir las Alcaldías que van a dirigir nuestro destino, a lo largo de cuatro años.
Triste realidad escuchar algunos Debates. Demasiados aspiran a puestos de responsabilidad por los beneficios que les depararan.
Duele que, demasiados votantes lo saben y los conocen, temeroso por la cultura del miedo que persiste: por temer a perder su puesto de trabajo si no le voto, o mi hijo necesita…o mi marido y…
Otros muchos no iran a votar ¿total para qué? es su respuesta. ¿Cómo puede una Sociedad funcionar si no la vestimos y dignificamos?
Sí deberían existir mayores controles que eviten la corrupción, los amiguismos.
En ciudades grandes es más fácil equivocarse, no así en las más pequeñas donde todos sabemos de todos, nos conocemos, hemos compartido vidas.
No obstante esta mañana, conversando con mis amigas, las monjas del Santuari de Puiggraciós, yo les decía que,
en día tan señalado, la Pascua de Pentecostés, día que el Espiritu Santo se posó encima de la cabeza de los Apóstolos en forma de lenguas de fuego, y les llenó de sabiduría y les otorgó el don de lenguas, sería pertinente que mañana, hiciera lo propio y accediera, sobre toda la gente de bien, para ayudarles a discernir como votar, y quienes son los necesitamos salgan de las urnas.


Francisco y su homilía contra el odio. Alfredo Vera

mayo 23, 2015

No se necesita ser católico ni creyente para entender y asimilar que el liderazgo del Papa Francisco desborda su rol evangélico y de jefe de la iglesia que concentra la fidelidad de la mayoría creyente del occidente de la humanidad, para convertirse en un mensajero del entendimiento a través del diálogo, vinculandolo más al amor que al odio; más a la conciliación que a la violencia; más a la justicia que a la imposición.

Alfredo_Vera

Coincidió que yo escribiera un artículo titulado: ¨Si Francisco quisiera¨, a propósito de la violencia desatada en Caracas con la intención de tumbar al gobierno legitimo de Maduro, cuando la oposición, que cuenta con financiamiento foráneo, desató las llamadas ¨guarimbas¨ y murieron 42 personas de lado y lado.
No creo que el Papa Francisco haya leído mi clamorosa sugerencia, pero coincidió que él promocionó un diálogo con la presencia de un emisario episcopal que logró el milagroso acierto de sentarlos en una mesa de diálogo y, cuando menos, se calmó la mortal violencia.
Ahora que el Papa Francisco escogió a Ecuador como primer país a visitar en Suramérica, participando con un amplio programa en Quito y Guayaquil, sería bueno, respetuoso y ejemplar que, con la debida anticipación, los propugnadores de matizar con odio sus posiciones políticas y agresivas, se abstengan de generar reyertas y hacer públicos sus desbordes únicamente con aplicar la enseñanza bíblica de que “sólo la verdad os hará libres”: libres de amargura y frustración, libres de la mentira, la calumnia y la difamación, que algunos opositores que han abusando de ellas han tenido que pagar sus culpas hasta con la cárcel.
Un combatiente político no puede ni debe utilizar la mentira, peor la calumnia, como armas para atacar y desprestigiar a sus adversarios.
La iglesia católica le atribuye a Jesús haber proclamado esta demanda en su peregrinaje: con mayor razón que Francisco, que lo representa sobre la tierra, enarbole esta prédica en que algunitos desconocen u olvidan sus homilías para sembrar en la humanidad el respeto a esta sustantiva lección que aquí se viola con suma facilidad, por parte de los que se dicen cristianos.
Está tan crispada y desatada la violencia verbal aquí, que algunitos quisieran llevarla a la violencia física, con la pretensión de pescar a río revuelto, como ha sido costumbre de los que manejan algunos poderes para la manipulación.
Los que ejercen el derecho a oponerse, a protestar, a resistir, a organizarse, a proclamar sus cuestionamientos, a utilizar todas las armas civilizadas para manifestarse, si quieren ser leales y respetuosos con el discurso y la presencia aquí del Papa Francisco y que se proclaman cristianos, católicos o creyentes, no pueden desoír, desconocer o desobedecer el mensaje bíblico que él con frecuencia repite de que ¨sólo la verdad os hará libres…¨
Hay tiempo para reflexionar sobre esto y poder cambiar.


Cuba: el bloqueo ha muerto, vive el embargo. Fernando Ravsberg

mayo 23, 2015

O le pone fin Obama, antes de acabar su mandato, o seguirá aplazándose. Los Republicanos no lo haran. Conozco Cuba desde los años 90. Interesante el articulo de Fernando Ravsberg.

Cuba es más que bloqueo

Cuando La Habana ha intentado violar el bloqueo americano, los bancos terminaron siendo sancionados. El BNP Paribas de Francia tuvo una multa superior a los 7.186 millones de euros.
El mayor banco de Estados Unidos se plantea volver a Cuba
Hollande pide el fin del embargo a Cuba
“Los cubanos esperan un auge económico pero también tienen miedo del ‘modelo USA'”
La negociación entre Cuba y los EEUU va dejando claro que el embargo económico contra la isla era también un bloqueo que limitaba las relaciones de La Habana con el resto de los países del mundo y con los organismos internacionales. La avalancha de ofertas de negocios, créditos, inversiones, asociaciones y las visitas de políticos y empresarios después del 17D, demuestran que eran muchos los que no se acercaban a Cuba por las represalias de Washington.
El temor a entablar negocios con Cuba se podría calcular en base al interés demostrado ahora por inversores británicos, franceses, españoles, mexicanos, coreanos del sur, canadienses, japoneses y por el cambio de actitud del Club de París o el de Londres.
Los propios funcionarios estadounidenses revelan que, desde el inicio, esta medida estuvo dirigida a presionar a la gente común
El embargo se convierte claramente en bloqueo desde que en 1992, se aprueba la Ley Torricelli para impedir a las subsidiarias de empresas de EEUU en terceros países vender a la isla. Apenas 4 años más tarde, el entonces presidente Bill Clinton firma la Ley Helms-Burton, que permite demandar a quienes negocien con propiedades nacionalizadas en Cuba.
Nadie en su sano juicio puede dejar de valorar ahora los efectos colaterales que ese bloqueo debe haber tenido en la economía de la isla. ¿Cuántas puertas cerró el miedo? ¿Cuánto de sobreprecio se pagó por el riesgo? ¿Cuánto se retrocedió tecnológicamente?
La reacción mundial ha sido de tal magnitud que algunos colegas despistados dan por hecho que se terminó el embargo. Quienes no se equivocan son los empresarios estadounidenses, los únicos invitados a la fiesta que no tienen derecho a probar la torta. Mientras sus homólogos del resto del mundo acuden a invertir a Cuba, ellos luchan contra un Congreso que les niega la posibilidad de competir por el mercado cubano.
Durante cuatro décadas Washington prohibió la venta de alimentos y medicinas
No todos los problemas económicos de la isla dependen del bloqueo. No obstante, desconocer sus efectos sería un cinismo comparable al de quienes afirman que no afecta a la economía cubana pero reclaman que se mantenga vigente.
En 1961, el subsecretario asistente para Asuntos Interamericanos, Lester D. Mallory, afirmaba: “Hay que emplear rápidamente todos los medios posibles para debilitar la vida económica de Cuba (…) privarla de dinero y suministros, para reducirle sus recursos financieros y los salarios reales, provocar el hambre, la desesperación y el derrocamiento del Gobierno”.
Al leer estos documentos no se puede aceptar el discurso de que ese cerco pretende únicamente afectar al Gobierno. Son los propios funcionarios estadounidenses los que revelan que, desde el inicio, esta medida estuvo dirigida a presionar a la gente común, hasta tal punto que durante cuatro décadas Washington prohibió la venta de alimentos y medicinas a Cuba.
Semejante veto solo podía buscar dañar la salud de la población, sobre todo en medio de algunos momentos críticos, como la crisis económica de los años 90.
Los equipos negociadores trabajan para reabrir las embajadas lo antes posible / EFE
Los equipos negociadores trabajan para reabrir las embajadas lo antes posible / EFE
Economía y finanzas
Devastador fue el salto atrás, que obligó a suplantar la tecnología estadounidense por la soviética. Fue necesario cambiar toda la maquinaria industrial y de servicios del país, desde los centrales azucareros hasta los autobuses.
En ese proceso se perdió calidad y eficiencia, y aumentaron los costos y el consumo de combustible. En ocasiones se producía con tecnología tan arcaica que los precios finales eran superiores al valor internacional del producto.
Cualquier movimiento de dólares en el que se detectara la presencia cubana era inmovilizado por el Departamento del Tesoro
La férrea prohibición de utilizar el dólar como moneda para sus transacciones comerciales le impuso a Cuba un costo cambiario muy alto. Cualquier movimiento de dólares en el que se detectara la presencia cubana era inmovilizado por el Departamento del Tesoro.
Cada vez que La Habana intentó violar el bloqueo de Washington, los bancos terminaron sancionados. Algunos como el BNP Paribas de Francia fueron sancionados con una multa superior a los 7.186 millones de euros.
Obama tiene el record de ser el presidente que más multas ha impuesto a instituciones bancarias por hacer transacciones con La Habana. Sembró tal pánico que ningún banco aceptaba abrir una cuenta a la delegación diplomática de Cuba en Washington.
Antes de ser electo, el primer presidente afroamericano de los EEUU creía que el embargo contra Cuba sería una “palanca” para obligar a La Habana a moverse en la dirección que Washington había establecido. Hizo todos los esfuerzos posibles por hacer del bloqueo una herramienta eficaz, hasta que se convenció de que se equivocaba.
El embargo más rechazado del mundo
Hoy el embargo es rechazado por todos los gobiernos del mundo. Así lo expresaron en la Asamblea General de la ONU, la mayoría de los estadounidenses y los cubanoamericanos según las encuestas, y también el propio Presidente de los EEUU.
Paradójicamente, todo ese rechazo no logra terminar con un embargo económico, que sigue vigente por obra y gracia del Congreso de EEUU. Solos contra el mundo.
De todas formas, el cambio de política del Presidente Obama significó un golpe crucial al “bloqueo”. Ahora las empresas de otras naciones no temen tanto a las represalias.
Es un paso para desmontar el cerco internacional que Washington había construido con leyes, amenazas, sanciones y multas. A pesar de todo, el “embargo” económico se mantiene en pie y llegar a pensar que caerá por sí solo es una ilusión.
La lucha política continuará. Un senador cubanoamericano acaba de presentar un proyecto de ley que condiciona cualquier flexibilización al pago a Cuba de las propiedades nacionalizadas. Otros pretenden reformar la Ley de Ajuste intentando obligar a los cubanos a hacer oposición para permitirles emigrar.
La resistencia del anticastrismo podría ser prolongada al fin del embargo de forma tortuosa y feroz, una reacción lógica cuando lo que está en juego es su propia existencia.


Desmond Tutu. El hombre tranquilo, lúcido, conductor de Paz (I)

junio 5, 2014

montserrat desmond tutu junio 2014
Interesante Dialogo con el enunciado: Desigualdades y riesgo de violencia. ¿Es posible la cohesión Social? En la Mesa, junto a con Desmond Tutu Arzobispo, Premio Nobel de Paz y Premi Internacional de Catalunya 2014, estaban Sebastià Sarasa sociologo, profesor de la Universidad Pompeu Fabra y, Teresa Crespo Presidenta de Entitats catalanas de acción social. Moderada por la periodista Milagros Pérez Oliva.
Sonriente, voz pausada, transgresora, grandisimo comunicador. Su mirada es agradable, te mira, sonrie, incita al dialogo. Sencillo, con abrumadora humildad, resalta que se siente honrado de participar junto a gente tan inteligente, tan culta. Dijo que las desigualdades son contrarias a la economia, que la pobreza es costosa. Si eres pobre no podras llevar a tus hijos a la escuela, tendrás que laborar mucho para alimentarlos, no tendrás posibilidades de cuidar de su salud como, los de aquellas personas que pueden comer. Sabemos que una de las razones de tanta violencia-delincuencia, es fruto de las desigualdades. Cuando la gente está desesperada hace cosas desesperadas. Si eres un padre normal y no puedes alimentar a tus hijos, harás no importa que, para alimentar-los. Incluso, actos delictivos. Tal vez una madre se prostituye para darles de comer. Me parece extraordinario que no seamos capaces de entenderlo, de que entre en nuestra cabeza que la desigualdad es costosa, la pobreza es costosa. ¿Qué sucede con la salud de los pobres? La sociedad debe costearla.
Explicó la transición pacífica que se llevó a cabo en Sudáfrica. Gracias a la implicación-negociación llevada a cabo por Nelson Mandela y Frederik Willem de Klerk pasaron de la opresión a la democracia acabaron con el apartheid. Gracias a sus recomendaciones, las diferencias ricos-pobres se constreñían pero, le dijimos adiós a la reconciliación. Acabó el apartheid. Me sorprende que, a pesar de todo, la mayor parte de población negra viva aún en zonas negras. Si cuando sales de los aeropuertos del más alto nivel mundial miras a la izquierda, divisas unas chabolitas muy pequeñas, donde viven gente negra. Si no hay un acercamiento ricos pobres, la Paz no es posible. Urge un Impuesto sobre el patrimonio para que las personas no deban permanecer en estos guetos, con calles sin asfaltar, que se levantan, salen de la pobreza, cogen buses y trenes y van a la ciudad para trabajar para los blancos, a las ciudades opulentas, donde hay electricidad. De noche, cuando acaban su jornada laboral, regresan a su miseria. Me sorprende que nadie diga: ¡vamos al infierno, estamos hartos! pero, todavía no ha sucedido, no se han levantado para atacar a los ricos. Conste que no se trata de un Sermón, queridos amigos. Dios quiere que sepamos que todos somos miembros de la misma familia. Y, a un familiar, nunca le diremos: te daremos según sea tu participación en el presupuesto. Dios nos dice: si no aprendemos a vivir como hermanos, moriremos juntos, como unos imbéciles! Con gran ironía dijo “Los blancos llegaron con una Biblia, los negros tenian la tierra. Les incitaron a rezar ojos cerrados. Acabada la plegaria los blancos tenian la tierra, nosotros la Biblia. Mientras no nos demos cuenta de quen somos miembros de una misma familia y reconozcamos nuestra igualdad, somos, cual músicos en una Orquesta, interpretes con diferentes instrumentos. ¿Has visto lo que ocurre cuando alguien se hace una herida o un corte? La sangre és roja no importa tu piel, tu aspecto. Ocurre algo cuando un cirujano hace un transplante de corazón. El donante puede ser negro , late de igual manera que un corazón blanco.


Centre de Cultura per la Pau Can Jonch. Granollers

enero 17, 2014

Aquesta setmana hem tingut Reunió del Consell Assessor per la Pau Can Jonch, de Granollers, del qual formo part des de la seva creació. Vam fer una lectura de les activitats dutes a terme el Curs passat, nombrosoes i interessants. La convocatòra, presidida per l’alcalde Josep Mayoral amb la presència de tots els que conformem el Consell, va estar dirigida per Carme Barbany, actuant de secretària, la Mireia Nogués.
Can Jonch gener 2014 Acurat repàs del què ha fet aquesta Entitat, que, com sempre, ha dedicat molta atenció a la memòria Històrica, sobretot la que fa referència al Bombardeig del 31 de maig 1938. La celebració d’aquest 75 aniversari va posar molt émfasi, com sempre, amb els joves, que son el futur i la Música, que va omplir carrers i places de la ciutat, els dies de commemoració. Es va valorar l’atenció esmerçada als Barris, fent esment del treball dut a terme a les nomenades Vivendes Sindicals, de les quals s’ha fet un llibret, amb la història de vida al barri. Seguiràn enguany amb altres dos, que donaran a conèixer properament. Molt ressó ha merescut aquest 2013 les Activitats d’Alcaldes per la Pau, que, capitanejades per Granollers, han constituït, a Aubagne, Ciutats de la Mediterrània per la Pau, amb bon nombre d’adherits de tot el marc Mediterrani, sota l’aixoplug d’Alcaldes per la Pau d’Hiroshima, dels quals Josep Mayoral és vicePresident.
Hem parlat de les múltiples activitats que des de Can Jonch s’estàn promovent als Centres educatius, als Barris…De les Exposicions mostrades que giren sempre a l’entorn de Pau i Conciliació, on, els Centres d’educació de la ciutat i Comarca, tenen cites sovintejades. De la necessitat de fer arribar material educatiu, no bélic, a Escoles, Universitats, Esplais, en un intent d’acabar amb els Jocs de guerra, que insten a matar, de la TV. De la necessitat d’implicació de tots plegats, per rebutjar determinats programes que afecten la vida i futur dels nostres fill-nets. Sessió que va culminar amb un obsequi a tots els membres del Consell, una bonica fotografia, obra del fotògraf de la Garriga, cap de fotografia de El 9, Nou Ramon Ferrandis que, guardarem amb emoció. Son les lletres que figuren a la placa del Cecementiri, en record dels morts del bombardeig: víctimes innocents de les guerres amb un MAI MÉS.


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